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61.
公益诉讼的程序难局 总被引:2,自引:0,他引:2
刘永琴 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):36-38
分析公益诉讼的败诉现象,可将其归于观念和法律制度原因,这两个原因使公民无法成为公益诉讼的原告。本文提出应针对不同类别的公益诉讼分别适用民事诉讼和行政诉讼程序,并在行政诉讼程序中将公益诉讼的原告资格同时赋予公民和检察机关。 相似文献
62.
拖欠民工工资的原因及法律策略 总被引:1,自引:0,他引:1
许玉华 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(5):718-720
2003年温总理为民工讨工钱的新闻曾震动全国。虽然此后拖欠民工工资的问题已大有缓解,但迄今尚未得到根治,这是有其诸多深层原因的。我们试图从法律的视角,进一步找出解决此欠薪问题的有效办法,以期有助于更好地保护民工权益。 相似文献
63.
张栓升 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2)
非实践性真理标准是前马克思真理标准说的共性。它有理性、感觉、经验和实验等四种历史形态 :理性标准表面上肯定真理的客观性 ,实际上否认真理的客观性 ;感觉标准具有主观唯心主义的特点 ;经验标准承认真理的客观性但还停留在认识的领域 ;实验标准预告着科学真理标准即将诞生。实践标准的确立来之不易 ,是一场认识论上的革命 相似文献
64.
现阶段我国属于职权主义民事诉讼模式,未来应当以构建大陆法系当事人主义民事诉讼模式为目标,并着重从确立民事诉讼价值论和目的论、改革诉权制度、落实辩论主义和处分主义、革新证据制度四个方面进行我国民事诉讼模式的结构性变革。 相似文献
65.
因对人与社会认识的不一致,不同的文化背景和历史条件下的以人为本思想表现出不同的文化内涵,主要为3种形态:中国传统的人本思想、西方人本主义思想和马克思主义以人为本思想.新中国的几代领导人在汲取中华传统人本思想精髓的基础上,将马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实践相结合,使马克思主义以人为本思想在中国得到具体化和创造性发展. 相似文献
66.
休闲。有多种定义。西方“休闲学之父”亚里士多德认为.休闲是一种沉思的状态.是一种不需要考虑生存问题。心无羁绊的状态。一般认为休闲有两方面意义:一是消除体力疲劳:二是获得精神上的慰藉。其本质就是工作时间以外,恢复身心、发展自我的活动。休闲作为一种特殊的文化形态.正以多种方式影响着我们的生活和社会发展。今年4月22日,在杭州还举办了首届世界休闲博览会。 相似文献
67.
段崇轩 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(2):6-11
赵树理的小说,表现了中国北方农村从20世纪30年代到60年代的历史变迁,战争、革命和社会主义运动是文本的基本框架。但在历史的波涛和底层中,又隐含着一个广大的、复杂的民间社会和一种民间文化形态。作家坚定地站在民间立场,逼真而深刻地描绘了民间世界从破碎到沉潜的悲剧命运,从中也折射出赵树理从“辉煌”到“末路”的人生轨迹。 相似文献
68.
在中国封建社会,唐朝的诉讼制度是比较完备的。其中尤以法官责任制度最为严密。本文作者对这一制度的基本内容作了较为详细地论述,并指出由于其阶级的局限和封建专制制度的束缚,该制度未能在司法实践中真正贯彻,但总结这一制度的得失,对健全我国社会主义法制仍不无益处。 相似文献
69.
英汉语称谓语与文化之关联 总被引:1,自引:1,他引:0
谭颖 《武汉交通科技大学学报》2002,15(2):197-201
作为语言的一个特殊组成部分,称谓语与文化密切相关,是一种显性文化形态。文章通过用文化学,社会学和人类学的观点对英汉两套称谓系统进行分析对比,从而揭示它们与文化之间存在的种种深刻内涵。 相似文献
70.