以礼为学，学以至圣 ——荀朱为学观之考察

荀子与朱子均主张为学以礼、学以至圣。荀子主张“大积靡”,朱子力推“格物致知”,均强调以经验主义的方式求知,注重循序渐进、日积月累。荀子、朱子的性论不同,但两人都强调心的认知功能及对性情的主宰作用。两人均将“心”视为连接知识与道德的肯綮,荀子主张“虚壹而静”,朱子强调“主敬涵养”。朱子的“主敬涵养”更贴合传统儒学的礼教精神,同时又融合了佛道的修养体系,是更具操作性和理学特色的修养工夫。     

大学英语分级教学中高级班词汇习得效度的提升策略——阅读词汇转换写译词汇的研究

词汇是语言习得的第一要素,英语词汇习得的科学与效度能对翻译和写作等语用能力发展起到积极的促进作用。然而大多数学生认为英语词汇太难记;许多教师认为英语教学中繁杂的语法、语言知识讲解让英语精读课变得更加枯燥、乏味、困难。在此,笔者结合英语分级教学中的实验班、普通A班等高级班的教学实践,探讨传统词汇教学的弊端及如何提高词汇习得效度,以促进学生综合语言能力的提升。     

基于共词分析法的社区养老服务研究热点分析

随着人口老龄化的加剧,老年人的养老需求不断增长,社区养老服务日益展现出其必要性和可行性,成为近年来国内学者关注的焦点.为探索社区养老服务的研究热点,本文通过书目共现分析系统(bicomb2.0)和spss21.0对相关文献进行关键词共词分析、聚类分析和多维尺度分析.数据分析结果表明:近年来社区养老服务相关研究热点可分为"社区养老与社会保障制度""社区养老服务需求分析"等六大类别,且类别之间存在较强的关联性.本文在评述研究热点和研究现状的基础上,对未来的研究方法和研究内容提出建议:指出研究方法上要注重定量与定性相结合,同时在医养结合模式、社区养老服务质量评价指标体系以及社会工作的介入等具体内容研究上可以进行更深层次的探讨.     

稗治文多面身份探究

现存多篇对于稗治文的研究中,多以其在华活动为线索推进。少数以人物本身为线索推进的研究中,如《美国来华传教士第一人》《稗治文:鸦片战争的舆论鼓噪者》等,均以单面身份认知稗治文。而历史中的稗治文是一个全能、多面式的人物,故本文将通过研究稗治文的多面身份,力图还原一个真实的稗治文。本文将通过中、美不同视角研究稗治文在来华前后不同时期、中国的不同地点、中美冲突时代背景下的多面身份。本文认为,稗治文是一个以西方价值体系为根本,兼受东方价值观念影响的复杂、矛盾、多面的时代人物。     

浅析宋女性词的创作社会背景

宋词是我国文学史上一个非常重要的文学形式，它的繁华仅仅次于唐诗，而在宋词这一文学海洋中，有着女性词这一文学形式，女性词人和她们的词作品在宋词中是不能忽略的部分，而在男尊女卑的封建社会，这一群体的出现是有着特殊的历史背景和时代特征的。     

礼意重诠与制度开新——论先秦原始儒家对为旧君服礼制的层累诠释及其意义

从周代的政治体制及礼治原则考察,周代为旧君服礼制体现了对旧君故臣关系的贬抑。然而,由于受到以恩义相维系的旧君故臣关系发展的现实和孔子独断论诠经方法的影响,先秦原始儒家对为旧君服礼制的递相重释,使得该制度负载起了儒家理想的君臣之道的内涵。此后,汉晋礼家以此为基础,在经典与社会互动的诠释取向下对此古礼进行了层累诠释,最终推动经典制度在晋代的新变。这显示,中国古代以求道为取向的层累诠释对于经典礼制的开新具有重要的意义。     

浅论语文教学中的歧义现象

歧义是一种有趣的语言现象,也是语言学的重要研究课题.上个世纪80年代至今,众多研究者从各个层面对歧义现象进行了广泛、深入的研究,取得了令人瞩目的成就.本文在总结歧义问题研究的基础上,从歧义现象的分类入手进行论述,以便更好地跟学生探讨歧义现象. 歧义现象是由不同因素造成的,既可以是语法的也可以是词汇的,还可以是语音和语用的.因此划分的角度不同,所得出的类型也不同.如王震雷(1997)从歧义产生的条件分句法平面的歧义和语义歧义;李汉威、黄春珍(2001)从三个平面理论角度将歧义分为句法歧义、语义歧义和语用歧义;郭文静(2002)等从歧义产生的语言系统内部的根源角度,把歧义分为语汇歧义、语法歧义和语用歧义等等.本文则从歧义产生的原因角度,将歧义分为四大类.     

三维八系:为人民 德爱新规 公民道善——社会主义核心价值、核心价值体系的科学概括表述

一、社会主义核心价值、核心价值体系科学概括表述的意义党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,全面概括出了中国特色社会主义核心价值和核心价值体系的内容,为社会主义核心价值和核心价值体系的科学概括表述,指明了方向。本文按照《决定》的精神,将社会主义核心价值科学表述为:爱护人民,为人民服务,概括为"三维:为人民。"将社会主义核心价值体系科学表述为:团结友爱,创新规矩,公正民主,遵道上善,贵德文明,概括为"八系:德爱新规,公民道善。"社会主义核心价值和核心价值体系的科学概括表述,对贯     

论南宋“和清真词”现象——以方千里、杨泽民、陈允平为核心

南宋词人推尊周邦彦的方式之一就是"和清真词",方千里、杨泽民、陈允平遍和清真全集更是词史上独一无二的现象。三人的和词格律上恪遵原词,内容上和意为主,特色上各有千秋。在周词经典地位的生成过程中,"和清真词"起到了不可忽视的作用。     

“获得感”的理论内涵及当代价值

"获得感"是指因物质层面和精神层面的获得而产生的可以长久维持下来的满足感,它强调在为我基础上的一种实实在在的得到。"获得感"的出发点是人民,体现了"以人民为中心"的唯物史观;"获得感"追求务实,是人民群众在现实生活中得到的真正实惠。要实事求是地解释"获得感",就要从自我价值和自我尊严得到满足的社会认知角度理解"获得感"。"获得感"的提出,有利于促进人的全面发展,有利于解决好现实问题并规避社会的物化现象,有利于增强民族的自信心和凝聚力。实现"获得感",要坚定信念,脚踏实地。