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适值中国人民抗日战争胜利60周年之际,香港天马出版有限公司推出了曾经昂首高歌在云南省澜沧江畔的著名爱国诗人彭桂萼的抗战诗歌集《沧江号角》。本书辑入彭先生遗著《震声》(1938年出版,郭沫若题签,马子华序)、《边塞的军笳》(1941年出版,老舍题签,雷石榆序)、《澜沧江畔的歌声》(1943年出版,穆木天题签并序诗)、《怒山的风啸》(1945年出版,闻一多题签)、《后方的岗卫》(1945年出版,臧克家题签并序)。这是诗人给祖国和后人遗留的宝贵的文学财富。 相似文献
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续维国 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2013,(6):154-156
*一烟雨湘江,秋浓似酒。我撑着一把水蓝小伞踏上了江中小岛橘子洲。一路看湖中锦鳞戏荷、荻花成帐,看小桥若眉、洋楼欧风,看禅寺鹤影、金橘满枝等等,似乎随意一掬,都会有洋洋洒洒的诗意从指间流淌滴落……据说,这里就是古潇湘八景之一"江天暮雪"冠名处。南宋著名画家王洪为之所作的《江天暮雪》现藏于美国普林斯顿大学美术 相似文献
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杨胜 《太原师范学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
钱钟书先生虽以文学家及文艺批评家著称,但其在史学思想领域也颇有创见。他针对诗、史联系提出了一个重要观点,即"诗具史笔"与"史蕴诗心"。钱氏这一诗、史联系理论同西方新历史主义"文本的历史性"与"历史的文本性"理论相比照,不难发现钱氏历史诗学思想实质即在坚持"诗、史有别"的前提下融通文学与历史,进而强调文学与历史间的"互涉"。 相似文献
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赵良臣 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(3)
顾随论及鲁迅及其小说包含以下几点:一是鲁迅有颗诗心;二是鲁迅小说里有旧诗的境界和传统;三是鲁迅小说旨在打破旧诗的传统外,又有新的境界. 相似文献
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钱钟书之"诗心论"着眼于"史"、"诗"之本体,既论史有"诗心",又云史诗有别。史有"诗心",明史"文"重"律"之义,"文求宫商",史文亦当如诗文可咏可诵;诗之"持"谓"止",史不仅求"律"亦当重"止",把握好史实与情感的分寸,遵守"史法",正是历史科学追求的崇高境界。钱钟书论史与诗通,但知史有"诗心",尤须知史、诗有别:史重求真,诗则虚构。以"历史美学"为视角,钱钟书"诗心论"对于历史学研究具有深刻而丰富的启迪意义。 相似文献
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作为五四以来最杰出的诗人之一,苏金伞却常常被文学史所忽略,然而他的诗歌却长久地留在了读者的记忆中。就文学的本质而言,一个诗人的价值并不在于他在"文学史"中所占的篇幅和比例,甚至不在于他的名字能否被读者记住,诗人的真正价值在于他的诗歌具有触及读者灵魂的深度、温暖心灵的热度和超越于个体心灵的自由。在日渐城市化和资本化的商品经济时代,在被文学史忽视、轻视甚至漠视多年后,苏金伞的诗品和人品显得弥足珍贵,需要广泛重视和深入研究。 相似文献