论黄庭坚的艺事诗

在黄庭坚一生创作的大量诗歌中,有不少是歌咏艺事的,其中主要涉及音乐、书法和绘画,这些艺事诗在创作过程中往往关注于艺术创作主体精神的熔铸,与此互为表里的,是不同艺术形式所常用的表现手法,也在文本中交融互动。于此之上,黄庭坚此类诗作中依然秉持着对"韵"的追求,通过"赋而有比"等艺术手段,使其诗作在理趣的探讨和情感的抒发上均取得了一定的成就而自成高格。     

顺应论视阈下的中国政府网外宣翻译研究

中国政府网的英文网站是国内外人士了解中国各项事业发展状况的窗口,外宣翻译工作在促进国际社会对我国的了解与合作,打造我国良好的国际形象,为国家发展创造良好的国际舆情环境等方面,发挥着重要的桥梁作用。而随着电子政务的发展,政府英文网站的建设成为我国的形象代言,因此,英文网站建设的质量直接关系到国家形象的树立。本文将以瑞士语言学家耶夫·维索尔伦(Jef Verschueren)提出的顺应论作为指导,在以顺应论视阈为研究背景下,如何探析出对外宣更有效的翻译方法以及翻译策略,并结合有代表性的例子进行分析,这样才能更好地提升译者自身的翻译水平,对以后外宣翻译的发展也有启示性的作用。     

新发现的有关法称《成他相续论》的残卷

《成他相续论》是法称著作中唯一一部不是专门讨论因明问题,而是站在唯识学派的立场上运用他的因明理论论证"他人心续"存在的论书。该论以及调服天所著唯一的印度人的注释梵文原本均已不存在,迄今为止的研究都以藏文本为基础。奥地利科学院亚洲人文历史研究所藏有一份该论典注疏的梵文残卷照相拷贝。这份写卷使我们第一次有可能体味法称《成他相续论》的梵文原文风貌。但该写卷严重残缺,仅存7叶片。根据这些仅有的资料,文章对该写卷的状况和内容做了描述,进行写卷的部分还原工作,并根据从该写卷中获得的新资料对前人研究作了修订。     

医务人员的语码转换及其交际功能

自20世纪70年代以来,语码转换作为一种独特的语言现象,受到了国内外语言学家的关注与重视,在语言学领域,分别有学者从社会语言学、心理语言学、语用学、语法学及会话分析等多维视角来对语码转换进行分析研究。本文以Verschueren的顺应理论为依据,对医务人员的语码转换现象进行剖析,认为在医务人员的语码转换的运用中,语码转换作为一种交际策略,属于交际能力的一部分。在医务人员在与病人交往的过程中,正确地对待语码转换现象,注意选择正确的语言形式及语言策略,对于医务人员加强医患沟通、和谐医患交流、提高医疗水平都具有重要的作用和意义。     

语言模因的惯性

语言模因的惯性即语言模因保持某一运动状态（包括运动方向）的性质。语言模因的惯性能够提高语言模因的长寿性、多产性,也能保证其复制的忠实性。具体可以应用在对抗遗忘、模仿、进行大量阅读或听力训练以帮助记忆单词等学习手段上。     

运用蒙台梭利教学法进行婴幼儿汉字教学的构想

：国内蒙台梭利早期教育课程在引进时，语言课程方面存在很大缺失。通过长期的教育教学实践，笔者发现中国汉字特有的形义功能对婴幼儿语言及大脑发育具有独特的优势。本文尝试利用蒙台梭利教育法，设计一套符合儿童发展心理学、教育学及文字学的幼儿汉字学习教具，通过具体感知、形象记忆汉字的造字理据及音形义关系，使汉字及“六书”成为孩子心目中可触摸、有温度且亲切可爱的伙伴，不再是枯燥的点划工具，达到对汉字文化的真正传承。     

质监局长“生存论”比滥收费更可怕

湖北赤壁市一家服装厂每年花费数万元，把产品送到湖北省质监局纤维检验局做检测，检验合格后，咸宁市质监部门却依然要对他们的产品进行定检，并收取数千元的检测费。对此情况，咸宁质监局局长张志宏辩解称：“毕竟要吃饱肚子去工作，肚子不搞饱，怎么去工作，所以第一必须考虑生存问题。”     

新发现的两件班丹扎释法旨及相关史实考述

新近发现的两件宣德六年(1431)和正统十四年(1449)的法旨,由北京大隆善寺发往岷州大崇教寺,是目前最早的关于班丹扎释的藏文资料,在明朝驻京藏僧的资料中极为罕见。第一件涉及大崇教寺法脉传承,第二件事关寺院财产分配。这两件法旨对研究班丹扎释、大崇教寺乃至明代藏传佛教都具有重要价值,文章译释了法旨内容,并结合法旨内容初步考述了大崇教寺的创建时间和法脉传承。     

农村初中控辍保学工作的体会

正据有关部门统计,自上世纪九十年代中后期以来,中小学入学率逐步回升,在校辍学率逐年下降。但在近年,农村初中在校辍学率逐步回升,据有关资料显示,本世纪以来初中辍学率超过控制率,且有上升趋势。农村初中在校生辍学率为何出现反弹?教育部副部长王湛曾指出,从全国计算,即使每年农村初中生辍学率控制在国家规定范围内一年也有百万人辍学,数以百万计的接受义务教育的人进入劳动者行列,这样将对我国实施科教兴国战略,实现现代化产生不容忽视的负面影响。辍学现状在经历"普九"和"两基"工作之后,控辍保学工作取得了很大成效,但农村初中学生辍学仍然是农村学校办学工作的一大难题,近年来农村学校适龄学生数减少,外流学生虽是成因之一,但很大程度上的流失仍是因为辍学。找到学生辍学的根本原因,对症下     

柳宗元《乘桴说》与《天爵论》述义——兼论柳宗元“统合儒释”的复杂性

柳宗元对儒学和佛学都有较深修养,对"统合儒释"也有高度自觉。学界对"统合儒释"的方式的讨论较多地偏向于柳宗元所自述的范围,即以儒学为本位裁量佛教、对佛教进行抉择,可概括为"援儒入佛";但"援佛入儒"这种更具时代性和创造性的方式也存在于柳宗元的思想成果中。《乘桴说》体现了重视心性的倾向和新颖的儒学阐释之风;《天爵论》重视智识和意志的思想是受到佛教影响的同时对儒学传统的重新发掘和塑造。二文不同程度地体现了"援佛入儒"的特点,也体现出"统合儒释"的创新性和深度,在中唐具有重要的学术和思想意义。