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271.
王秋怡 《西南交通大学学报(社会科学版)》2023,(5):1-16
习近平外交思想是百年未有之大变局下新时代中国对外工作的根本遵循和行动指南。人民性是习近平外交思想丰富内涵的突出体现,习近平外交思想中人民性的含义、价值和意蕴区别于中国历史视野和西方视域,有着全面系统的历史、理论和实践逻辑。习近平外交思想中的人民性既体现了以人为本的历史选择和人民外交的本色,又吸收了中国传统哲学思想和马克思人民思想的精华,丰富了马克思主义国际关系理论,是党性和人民性的统一、理论性和实践性的统一、传承性和创新性的统一,对中国和世界人民的进步和发展起到了深远影响。 相似文献
272.
273.
正2007年12月,一幅以瑶家千年秘传过山瑶反面刺绣独特方式绣出的《瑶家儿女祝福和谐奥运》瑶绣,被作为中国民族民间艺术精品送到了北京奥组委。在这幅长达90厘米、高70厘米的精致瑶绣画面上,有梧桐花、 相似文献
274.
2005年9月,胡锦涛在纽约联合国大会上正式提出了"和谐世界"的外交新理念。其后,中国的各项外交活动皆是围绕着构建"和谐世界"而展开。体现在中非关系上,近年来,无论是在政治、经济方面,还是在文化等方面,在践行"和谐世界"外交新理念上都取得了很大成绩。但在现实中,有些观点和问题急需澄清。 相似文献
275.
1558-1603是伊利莎白一世统治时期,这时的新教英国为了在军事上对付西班牙等天主教势力,经济上开拓地中海贸易,主动和奥斯曼接触,寻求外交同盟和海外市场,但奥斯曼人凭借军事优势,不肯与之结盟,但对与英国的经济贸易有兴趣,两国在合作与对抗的微妙关系中,各自朝不同方向发展,反映了这一时期英国与奥斯曼以及国际关系的复杂性。 相似文献
276.
2014年7月4日,朝鲜正式成立了由国防委员会特别授权的主要是针对“绑架日本人问题”的“特别调查委员会”,并开始启动对在朝鲜境内所有日本人的全面调查工作。同一天,日本首相安倍晋三则宣布解除了针对朝鲜的部分单边经济制裁作为积极回应。不过,日朝关系的一度趋热局面,至今仍然难以改变两国在东北亚地区深处外交困境的尴尬现实。日朝关系出现的诸多新变化,如果从冷战结束后日朝关系史的角度来考察,不过是两国处在与东北亚国家外交关系“寒冷”时期所采取的“抱团取暖”的应急性策略。日朝关系真正步入正常化阶段,尚需较长时日和更多的务实努力。 相似文献
277.
《南华大学学报(社会科学版)》2015,(1):106
于卫青在《江汉论坛》2014年第8期撰文指出,文化外交是一个国家的政府通过文化手段达到特定政治目的或对外战略意图的外交活动。随着资本主义兴起和西方殖民国家的扩张,文化外交成为西方国家的外交工具,法国、德国、英国、意大利等先后开展了文化外交活动。美国政府比较晚从事文化外交活动。从美国 相似文献
278.
刘中民 《社会观察(上海)》2015,(4):51-53
中国缺乏从全球战略格局、国际体系转型、全球治理以及中国国际责任的高度对中东进行认知,也就是说很少从大国外交的高度来认识中东,因此,如何对中东进行准确的战略定位已成为对中东外交进行顶层设计必须解决的问题。在2014年中央外事工作会议上,中国特色的大国外交构成了习近平主席讲话的核心,他从制度属性、外交传统、外交理念、外交政策等方面强调对外工作要有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,提出了中国特色大国外交的"六个坚持",即坚持中国共产党领导和中国特色社会主义,坚持独立自主的和平外交方针,坚持国际关系民主化,坚持合作共赢,坚持正确义利观,坚 相似文献
279.
"亲、诚、惠、容"是以习近平同志为总书记的党中央在分析历史、国际、现实等因素影响的背景下提出的中国周边外交战略理念,具有非常丰富的涵义。"亲、诚、惠、容"外交理念在构建中印睦邻友好关系的实践中,通过高层互访,在构建政治互信、经济合作,构建共同发展、外交和谈,构建边界安全、文化交流,构建包容开放的睦邻友好关系等方面得到了具体的体现。 相似文献
280.
孙运君 《西南大学学报(社会科学版)》2015,41(1):160-165
明代邦交呈现出多种特点,但概括来看,明代邦交是一种务实主义的、国家利益至上型的以朝贡贸易为联系手段的文化邦交。这一邦交模式来自于儒家文化的熏染。它既是对汉唐以来中外邦交模式的继承,又是对蒙元时期邦交模式的发展与修正。它既不同于近代以来西方建立的宗主国与殖民地的完全不对等邦交模式,也不同于现今经济全球化背景下以谋求经济发展为目标的现代邦交模式。 相似文献