公路隧道峰井总体施工方案比选

以某隧道为实例，介绍了竖井的各种施工方案，结合本项目的工程实际进行了比选，以为类似的工程施工提供借鉴。     

生态视阈下《道德经》的思想镜诠

《道德经》蕴涵着丰富深刻的“天人合一”整体观思想、“损有余而补不足”的生态平衡思想、“知止知足”的生态保护思想及“贵身、爱身”的热爱生命思想.这些尊重自然与保护自然的思想和现代生态学观点有着深刻的一致性,是建设社会主义生态文明与构建环境友好型社会可资借鉴的重要思想资源.     

从跨文化翻译视角解读英译本《聊斋志异选》

中国经典文学作品的翻译及研究，已引起了越来越多的学者的重视。《聊斋志异》蕴藏着丰富的文化信息，带有浓厚的民族特色和地域色彩。书中有很多东西反映了中国特有的文化，对英语民族来说是很难理解的。所以把《聊斋志异》中的文化信息准确而又完整地传递出来，对于弘扬中华文化，开展中西交流，都具有重大意义。本文通过对英译本《聊斋志异选》的分析，探讨了书中体现的东西方的文化差异及译者的处理方法，指出在跨文化翻译中译者应该利用多种策略，以利于中华文化的传播。     

词汇选限联系的确定性和存在基础

本文从单个选限（即“语义选择限制”）结构的内部及数个选限结构相互间的关系来考察词汇常规选限联系的确定性问题，把分析和描写从个例、随意、不确定的珠串与标示上升到确定、规则、周遍、动态、系统性的高度，从词汇预存上升到知识预存的高度，由记忆状态上升到理性推导和修辞表现的高度。在此基础上的进一步研究发现，选限联系是个缠绕结构，此特征是词汇选限联系得以存在的基础之一，有关它的理论是科学观察选限结构的重要保证。     

臧懋循“笔削”元剧小议──元杂剧校读记之一

明人选录元剧，大抵都要做“正讹”的工作。臧懋循笔削“元剧”，是为不争的事实。凌初肯定臧氏“补缺正讹之功故自不少”，但也批评臧氏“时出己见”作改易，将两者作了区分，这是科学的态度。     

孙璋《性理真诠》对“太极”的诠释

孙璋《性理真诠》对于太极的看法有四:一是认为“空”、“无”不能表达“太极”的本性,二是认为理学后儒对太极的诠释在一多、前后、虚实、纯杂等方面互相矛盾,三是认为“太极”既非“空”,亦非“无”,亦非“气”,而是“元质”(即天主创世所用的原初质料),四是认为这种“元质”虽然蕴涵于阴阳二“气”之中,但是阴阳二“气”之消长变化的动机并非来自于“太极”本身,而是来自“天主”。他对太极的看法显示,传教士对于中国文化的解释常常是出于传教的目的和需要,因而这种解释往往不能真正理解中国文化,明末清初借传教契机所推动的中西文化交往从而也始终未能产生真正的对话。     

《元曲选》宾白疑问代词考察——兼与《水浒全传》比较

《元曲选》宾白疑问句的疑问代词有47个之多,分属8系,表现出疑问代词在元明时期的复杂面貌。文章通过详细地定量分析,并与《水浒全传》的疑问代词作比较,展示元明时期口语的过渡性特征。     

400周同步电机控制电路设计

本文给出了一种具有高频率稳定度的400周同步电机控制电源以及设计方案的考虑和主要电路的分析计算．     

问题与策略:选教制透视——以陇东学院美术系为个案

实行选教制,体现了学生在教学过程中的主体作用,促进了教师教学能力和专业水平的提高,调动了教师的工作积极性,提高了教学效益。但也存在一些不容忽视的问题,需要不断总结经验,需要进一步改进和完善。     

关才干部管理工作的若干思考

目前,要实现干部培养目标,必须尊重经济类领导干部的成长规律,不仅要使干部具有直接从事经济工作的经历,也要选择具有潜力的干部实行基层、机关之间的交流任职,还要注重对干部个性的培养.评价干部则要客观、准确地把握干部的政绩、领导能力、政治素质、缺点与不足等,以体现公平原则.而选拔使用干部,一方面要把少数人选干部与多数人选干部、考试方法与考核方法、组织选拔与干部自荐等结合起来;另一方面也要把组织需要与干部意愿、使用干部与配备领导班子、使用干部与调动广大干部积极性结合起来,以使更多优秀的干部人才脱颖而出.