人人都爱气质美女

张曼玉刚出道时俨然一副邻家傻丫头模样,笑、撒娇、鼓着腮帮子生气,这种形象一直持续了10年。褪去稚气,只剩下花瓶式的僵硬形象。然而她后来的世事沧桑都蜕变成了美丽。《阮玲玉》里的美丽哀愁、《滚滚红尘》中她的灵动慧黠、《新龙门客栈》里她的泼辣妩媚、《花样年华》里她的矜持孤寂,让她不再是敬业的花瓶。她的美,带着东方的素净和西方的明艳,成为一种光芒,绚烂之极后归于平淡从容,就像她代言的铂金饰品,散发出冷冽而华贵的光芒。在许多人眼里,张曼玉就等同于气质美女,洗尽铅华依然保持自我。     

论释氏讲唱与中古小说的关系——以释氏辅教之书的兴起为中心

从民俗佛教和口头传播的角度看,东晋佛教民众化运动过程中佛教徒面向世俗的讲经和唱导活动直接促使了中古释氏辅教之书的兴起,释氏辅教之书在创作主体上有一个由佛教高僧到在家居士再到普通民众的扩大过程。     

中国古代文论研究向何处去?

如何看待中国古代文论研究的发展趋向？必须先回顾历史、考察现状，然后才能作出相对中肯的判断。汉以后清以前、梁启超王国维之后、建国之后，是古代文论研究的三个阶段，在这个大背景下，必须结合此门学科在目前的客观走向和21世纪人类所面临的问题，来预测它的发展，并从研究对象、方法、目的、态度、形式等方面做了具体而简要的论述。     

吉林农民的漂亮转身

在北京一家公司做保安的吉林省农民夏广利算了一笔账:一个月能赚1200元,年收入超过1.3万元。2007年以来,和夏广利一样外出打工的吉林省农村劳动力超过264万人,前半年     

消除数字鸿沟不让一个孩子掉队——访美国纽约州立大学奥斯威格分校课程与教学系杨浩教授

记者：作为教育技术研究领域的知名学者，您如何看待Bush政府对美国EETT领域投入锐减这一决策？ 杨教授：布什政府的这一决策对我而言，应该说是“意料之中，情理之外”。布什政府在教育政策方面比较显著的特点是强调教育的问责制（accountability）。     

制造迷宫的高手，开创后现代主义的先锋——解读纳博科夫的《洛丽塔》

《洛丽塔》通过其主题的多意性,主人公之间的象征式的结构,对传统价值观念的怀疑与否定,自我指涉和自我相悖式的情节与结构,机智幽默而多意的语言等,体现了一种后现代文学的精神特征,开创了后现代主义的先河。     

家庭教育与回族文化观念的形成

回族文化观念是指以伊斯兰为核心所形成的反映回民族特征的一种意识形态，是随回族的发展而形成的，它具有历史的延续性和继承性。在这一历史过程中，回民家庭教育通过语言、宗教信仰、民族道德观念、风俗习惯等几个方面，对回族文化观念的形成起了重要的促进作用     

“中华诗教”校本课程的开发

新一轮基础教育课程改革把课程资源提高到新的地位。课程的开发需要资源成本，如何选择和有效地利用课程资源显然是问题的关键所在，所以要合理地开发和利用课程资源，进行．优化配置。对于一般农村普通高中而言，主要考虑可选择一些卷入人数少、涉及面窄、需要经费少的课程开发项目。我校的“中华诗教”校本课程开发，就充分利用了课程资源。     

发现教学法运用于“背越式跳高”技术教学引发的思考

通过对“背越式跳高”技术教学中发现教学法与传统教学法教学效果的比较分析，可以发现，突破以往教学模式，发挥教师的主导性与学生的主体性，以构建学生的认知结构，发挥学生潜能为核心的教学法是２１世纪体育教学的发展趋势。