中国传统贫富观及其现代启示

中国传统的贫富思想及观念中含有"依德致富"、"均贫富"等丰富思想与主张,具有许多合理成分且不乏现代价值.对之进行挖掘、梳理及反思,就今天更好地认识和解决贫富问题而言,能使我们从中获得不少有益的启示和帮助.     

富裕农民视域中的贫困邻里——一种贫困分析的角度

本文将就富裕农民成为幸运儿的思想原因和他们看待身边贫困邻里的观点这样两方面做简要的论述。并在此基础上,就贫富差距问题提出了若干意见。     

衡量幸福指数的多维指标

19世纪至今出现了三套衡量地区发展的标准,最早是以经济增长为重心的国民生产总值(GDP);之后出现的是在考虑经济发展的同时,把教育程度、预期寿命、婴儿死亡率甚至贫富收入差距(基尼系数)等种种量化指标放进去的人类发展指数(HDI).直至近10年,由南亚小国不丹提出的国民幸福总值(GNH),开始受到国际重视.     

北欧国家如何在福利制度中体现公平

2007年8月，我随北京市社会科学院考察团对北欧四国进行了学术访问。 早就知道，北欧四国是高度发达的福利国家，以高福利、高税收、高收入而著称。因此，在学术交流中，社会保障是不能不提的一个话题。像芬兰、瑞典、挪威、丹麦这四国都有着一个共性，这就是在社会经济发展过程中，把追求社会公平作为基本出发点。本着这一理念，在经济发展起来后，这些国家采用调控税收的办法，将高额税收用于社会保障，通俗地说，就是把富人的钱拿出来一部分补贴穷人，以缩小贫富收入差距，维护社会稳定。     

索托理论给中国改革的启示

改革开放30年，中国社会出现沧海桑田般的变化，经济出现“爆炸性”增长，还是这片土地和这些人，竟会有如此不同的表现，更让人相信“制度变迁”之伟力。但经济“起飞”的同时，贫富分化的“库兹涅茨倒U型”也使社会的撕裂感更加明显，“新三座大山”再度压得弱势群体喘不过气来，整个社会的幸福感不升反降，经济和社会的内涵式发展似乎已出现“瓶颈”，需要“第三次思想解放”，甚至又要“杀出一条血路”来突围。     

唐代社会阶层结构变革：由贵贱到贫富

唐代中叶,一个新兴的阶层--富民阶层崛起.由此,中国古代社会的阶层结构出现转型,由身份等级制向以财富为标准的贫富转化.富民作为"民"无权将佃农沦为自己的依附民,而只能依靠财富的力量,以契约形式利用佃农的劳动力.这样,在法律身份平等基础上的一种新型的契约关系成为主导.唐代社会阶层结构的变革对国家政策、制度产生了深远影响,标志着中国古代社会由前期向后期转型.     

我国贫富差距拉大的治理

我国贫富差距拉大溯源 1.体制和制度原因 (1)市场经济体制的逐步建立.我国在建立市场经济的各个阶段,不同社会群体获益程度不同,形成了与之对应的相对富裕的某个或某些社会群体,从而与其他社会群体在收入上拉开了差距.从一定意义上讲,谁与市场化进程保持同步关系,谁就有可能"率先"富裕起来.     

明代嘉、隆、万时期农村的贫富两极分化

农村贫富两极分化明显加快,是明中叶以后十分引人关注的社会现象和严重的政治问题。它是当时社会大变动的必然反映,又制约着社会的进一步发展。贫富两极分化是随着私有制的产生而出现的。物质财富是分化的基础,私有观念是分化的动力。核心问题是,富者如何富与贫者何以贫。嘉、隆、万一百年间,明代社会经济空前繁荣,人们的私有意识迅速膨胀,农村贫富日益尖锐的对立就产生于这种环境。在以农耕为主和特权统治的明代社会,争夺土地始终是构成两极分化的中心内容;凭借权势或改变种植结构进行多种经营是一部分人致富的主要途径,但两者的性质完全不同;政治、经济压迫是导致一些农民贫困的重要原因。     

我国贫富差距现状与对策

中国贫富差距的存在已成为一个不争的事实 ,然而贫富差距怎样界定 ,这种差距达到何种程度、怎样缩小这种差距仍存在分歧和争议 ,本文就此提出了个人的浅见     

为中国的富人说几句话

由于社会贫富两极分化的加剧,使越来越多的人把目光投向富人的钱袋,或者直接抨击中国富豪对慈善事业的吝啬。其实慈善活动绝不是富翁们的专利,政府责任和社会捐赠才是社会和谐发展的重要资源。