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31.
邓小平在领导中国人民脱贫致富过程中,彻底纠正了毛泽东在贫富问题认识上的偏差和失误,透辟分析了我们长期不能摆脱贫困落后状态的根本原因,明确指出了消灭贫穷的必要性、战略步骤和根本途径,形成了以改革开放为动力,以解决"三农"问题为重点,先富带动后富、后富赶超先富并最终达到共同富裕的辩证贫富观.深入研究邓小平的贫富观,无论是对于我们坚持和发展邓小平理论,还是对于改善和保障民生,促进社会和谐,都具有重要的理论价值和现实意义. 相似文献
32.
改革开放以来,中国社会的利益关系发生了复杂的分化,这个不容忽视的社会事实引起了社会学界的高度重视,人们从贫富差别、阶层分化、社会矛盾和发展不平衡等多种视角对利益关系分化所引起的社会结构变迁开展了多方面的研究.然而,与社会利益关系直接相关的意识形态变迁问题却没有引起足够的重视,而这正是研究利益关系变化引起社会结构变迁的一个不可回避的问题. 相似文献
33.
韩东屏 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2019,21(4):349-354
在存在私有制的社会尽管实际上也可以消灭一切剥削和剥削阶级,但还是会有贫富差异和贫富阶层。这是否意味着最终还是需要消灭私有制?答案是否定的。一个理由是,消灭了私有制就等于消灭了最基本的按劳分配,于是人们就会因为“懒汉搭便车”的问题而陷入共同贫穷;另一个理由是,生产资料私有制和生活资料私有制密不可分,要想彻底消灭生产资料私有制,还得同时消灭生活资料私有制,而这是无法做到的。那么,是不是当社会生产力发展到了可以按需分配的程度,就可以完全取消生产资料私有制了?也不是,因为人类社会生产力将来无论多么发达,实际上也无法真正做到按需分配。那么,是不是当劳动成为了“人们生活的第一需要”的时候,具有按劳分配功效的私有制就成为了多余?仍不是。因为能成为生活第一需要的劳动只可能是创造性的劳动,而非创造性的劳动如果没有按劳分配的激励,还是不会有人愿意去干,从而会使整个社会生产的运转发生中断。如此一来,假如私有制必须永远保留,岂不是永远也实现不了共产主义社会了?共产主义社会之所以值得追求,在于我们认为它是最好的社会。但好社会其实不应该从制度维度确定,而应从价值维度确定。“每个人的全面而自由的发展”作为未来社会形式的基本原则,正是马克思为好社会预设的终极价值。因此,能否实现没有私有制的共产主义社会其实不要紧,只要人们生活在人的全面自由发展水平不断被提高的共发主义社会就行。 相似文献
34.
日前.针对“十一五”规划对于贫富分化的论述。著名经济学家林毅夫撰文说.要让穷人变富,就需要重点发展劳动力比较密集的产业.同时带来经济增长方式的转变。但仅此就能够解决贫富差距的问题吗?恐怕未必。 相似文献
35.
郑乐平 《社会观察(上海)》2005,(7):8-10
NGO精神所体现出的人性、人道、公义和文明性,使得NGO成为改良甚至重构传统的政府、市场两维体制,建立政府、市场、社会分工协作的现代三维体制的重要能量和重要方式。同时,在中国从传统管制型社会向现代自治型社会转型的过程中,NGO还充任着现代文化的传播者、公民意识的培养者、志愿精神的重建者等角色。 相似文献
36.
37.
38.
39.
土地制度作为我国农村基本制度的核心,其运行对农民的经济与社会生活产生直接影响,其中尤以土地征用的制度影响最为显著.文章在回顾我国土地改革历程以及土地征用历程的基础上,结合实地调研的数据进行实证分析,透过政治经济学的视角尝试性地对土地征用制度与城乡贫富分化之间的关系进行阐述,以揭示在土地征用过程中,土地利益分配的严重失衡是造成农村与城市地区贫富分化日益严重的直接原因. 相似文献
40.
陈慧平 《山西高等学校社会科学学报》2007,19(11):41-45
贫富矛盾是当前社会一个无法回避、亟需解决的现实问题,解决这一问题也是构建社会主义和谐社会的重要内容,具有牵一发而动全身的作用。在对待贫富矛盾的问题上,持激进观点的人以底层群体代言人的身份出现,他们的观点有其合理性,但也存在很大的局限性,需要辩证地对待。立足于实践,运用马克思主义观点对贫富矛盾问题上的激进观点加以评析,有利于对问题的真正解决。 相似文献