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431.
胡宜安 《广州大学学报(社会科学版)》2012,(8):20-25
"去意识形态化"是当代资产阶级为适应资本主义生产方式的新变化而采取的意识形态新策略,其实质就是为了资本利润而隐藏其政治取向。消费主义由于其消融一切差异的齐一化特征及其与资本逻辑的高度一致性,成为资产阶级"去意识形态化"的必然选择。意识形态消费主义转向即由外在灌输转向主体想象,由意识形态转向意象形态,由观念上层建筑转向民间大众意识,由公开权威转向匿名权威。 相似文献
432.
正2010年春天,记者专访了从美国归来的作家张郎郎,回忆他的狱友遇罗克。张郎郎,1943年生于延安中央医院,著名画家张仃之子。因组织文艺沙龙"太阳纵队",被打成现行反革命入狱,在即将被执行死刑时,由周恩来口谕救出。1968年10月,在北京的半步桥监狱,张郎郎和遇罗 相似文献
433.
民国之初的多党制是中国政党政治的一次尝试,给中国的政党政治提供了一次试验的场地和条件,但是由于主观和客观的两个方面,民国的政党政治尝试很快就以失败告终。 相似文献
434.
435.
正邓小平在改革开放初期说过:"社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。"~①党的十五大报告指出,邓小平理论就是抓住"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个问题展开的,并因为把对社会主义的认识提高到一个新的科学水平而成为马克思主义在中国发展的新阶段。说过去对于什么是社会主义没有完全搞清楚,并不是说一点没有搞清楚,更不等于说根本没有搞清楚;说邓小平理论把对社会主义的认 相似文献
436.
陈建洪 《云南大学学报(社会科学版)》2012,11(3):82-87
在20世纪西方政治思想中,霍布斯的政治哲学以不同的面目而复活,并且在这个世纪强势延续。作为20世纪独具特色的政治哲学家,阿伦特同样也从自身的理论角度解读并批判了霍布斯哲学思想的基本精神和政治旨趣。本文综合考察了阿伦特关于霍布斯的解读,并且围绕这两个依旧晦暗不明的问题展开思考:如何理解和评价阿伦特的霍布斯解读?这个解读与阿伦特政治思想本身之间又有什么样的关系? 相似文献
437.
孔星 《大江周刊.城市生活》2010,(8):76-78
关于辛亥革命的性质,中外史学界一直存有分歧,新世纪以前,大陆史学界几乎一致认为辛亥革命的性质为“资产阶级(民主)革命”。2001年与2006年,江泽民胡锦涛先后发表讲话认为辛亥革命是“民族民主革命”,其后除了张宪文等少数史者,大陆史学界相应沉默。2010年梅宁华发文强调“辛亥革命是资产阶级民族民主革命”。当前,再坚持“资产阶级”的定语毫无意义,而应与党中央保持一致,促进两岸和平统一。 相似文献
438.
辛亥革命时期,湖南涌现了一大批资产阶级革命家,他们不但提倡资产阶级民主革命,追求民主政治,也倡导发展资本主义经济,提出了一系列发展资本主义经济的思想主张,如:完善金融机构,设立各级银行,实行国民捐;以改革财政、改革税制等措施促进财政整理,拓展财源;发展资本主义工商业和农业等,以实现实业兴国的理想。这些思想主张对民国初年的湖南乃至中国资本主义经济的发展都有一定的指导和借鉴意义。 相似文献
439.
樊红艳 《大江周刊.城市生活》2013,(5)
15、16世纪,人类历史发生了重大的转折.这一基于全球史观的认识是建立于对商品经济和资本主义的正确认识基础之上的.“发生转折”的关键就在于资本主义在世界的兴起. 相似文献
440.