法国汉学发展史概述

法国是一个重视文化价值和传统的国家。在西方国家中,法国很早就被中国文化所吸引,把汉学视作一门“对中国进行科学研究”的学问。在中国传统文化魅力的感召下,出于对中国文化的向往、对科学的热爱以及其学术的追求,法国的汉学研究逐步从个人自发的兴趣发展为专业、规范的学科,成为世界汉学研究的典范。     

当代美国的马克思主义研究

自20世纪70年代起,出现于20-30年代、兴盛于50-60年代的植根于西欧大陆的"西方马克思主义"开始走向衰落,而在英美这两个马克思主义研究多年受压制从而少有作为的国家,却开始不断涌现新的颇具影响的马克思主义流派或理论,并逐渐取代西欧大陆而成为当今西方资本主义国家马克思主义研究的中心地域.     

论福斯特的"生态学马克思主义"

福斯特认为,目前全球性生态危机在很大程度上是资本主义经济学的"原罪",是目前经济体制无法克服的痼疾;技术进步无法解决环境问题;现代生态危机的根源在于对资本积累痴迷的资本主义制度;解决生态危机的关键在于实现社会制度的变革和生态革命.     

在探索中借鉴在借鉴中创新——如何认识当代资本主义的发展进程

正确认识资本主义,是推动社会主义事业向前发展的前提.然而多年来,人们对当代资本主义的认识过于片面,或简单化、漫画式;或盲目崇拜,主张一切照搬.面对二战后复杂多变的资本主义,国内学者认识不一,观点各异.实际上,当代资本主义具有双重发展趋向,即资本主义旧制度继续发展的趋向与新社会因素逐步生长的趋向并存.这种双重发展趋向与美欧两种模式的分化相互交织.其中,资本主义旧制度继续发展的趋向在美国更为明显,新社会因素逐步生长的趋向在西欧、北欧突出显现.当代资本主义具有明显的历史过渡性质;当代资本主义社会将是一个相当漫长的历史阶段.     

农业资本主义演进的法国式道路

近代农业向资本主义关系的演进形式,由于世界各国具体历史条件的不同,而呈现出多样性和不平衡性的特征."革命的法国范式"是欧洲中世纪比较典型的在封建土地所有制基础上发展近代农业资本主义的演进道路,这种建立在小块土地所有制基础上的小农资本主义经济缺乏农民与土地分离的退出机制,不仅"剪断了法国农村资本主义的翅膀",而且严重地阻碍和拖延了法国从传统农业国转变为现代工业国的历史进程.当代法国农业资本主义发展的主要特征是家族化、商业化、资本化、区域化、专业化、产业化、公司化、社会化、合作化及农民职业化交织在一起,既保持了欧洲大陆地区农业生产的传统特点,又顺应了当今世界农业国际化、一体化发展的新趋势,走出了一条独具特色的农业现代化道路.     

周德仓教授主持完成的国家社科基金项目《中国藏语报刊发展史研究》获“优秀”鉴定等级

2009年1月,全国哲学社会科学规划办公室发布了2008年12月成果鉴定等级公告,我院周德仓教授主持完成的国家社科基金项目《中国藏语报刊发展史研究》（项目编号04BXW005）获“优秀”等级。     

“报头”收藏有雅趣

目前,我国大大小小的报刊有数千家之多,这些报纸的报头名称各异,题字各具特色,它们不但记载着我国报刊事业的发展史,也张扬着各具风采的艺术魅力。在普通人看来,报头不过是表明报纸“身份”的几行字。但在收藏爱好者眼里,报头是特殊的“墨宝”。时下,报头收藏已经成了集报中的一个特殊种类。由于收藏报头门槛低、方法简单,收藏爱好者可以轻松加入,因而收藏报头的人越来越多。     

学界荐书

刘俊奇著:《当代资本主义的发展与危机》,中国社会科学出版社,2014年12月出版。本书系统论述了当代资本主义的经济、政治、文化的发展与危机,在这些方面都探索到了前沿情况,并在一些基本观点上有不同的创新。其中所论当代资本主义经济发展的前提与基础,当代资本主义经济危机的各种表现形式及其发展趋势,当代资本主义民主政治的内在矛盾,资本主义文化的渊源与特质,当代资     

当代资本主义的新变化及其趋向

当代资本主义经过一系列的调整,出现了一些新迹象。1．资本更趋社会化和国际化;2．国家垄断资本主义已成为社会经济生活的基础,国家的社会职能在各社会经济领域全面加强;3．国内劳资关系有所改善,出现了“管理民主化”的趋势;4．国家内部政治趋向民主化。这些新迹象表明,当代资本主义的发展积累了一些社会主义因素,从而使当代资本主义离社会主义更近了。     

高兹论资本主义“工作的危机”

高兹认为当代资本主义社会的“工作”是一个现代意义上的概念,它并不是自由自主的活动,并且由于科学技术和资本主义的不合理的劳动分工,这种“工作”正处于稀缺状态,即“工作的危机”。当代资本主义社会就是建立在这种“工作”的基础上的“工作社会”,这种“工作社会”导致了社会的分化和不认同。在这种社会中,人都处于一种异化的状态。因此,高兹认为,在这种“工作”中是不可能实现人的自由解放的,而只有从这种“工作”和“工作社会”中解放出来才有可能实现人的自由全面发展。