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101.
夏德靠 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(6)
箴体产生于规谏活动之中,这一文体具有很强的规诫意味。在长期的发展过程中,箴体虽然远离了规谏活动,但大都依然保持着规诫性质。箴体最初是大臣用来规谏君主的一种方式,魏晋以降箴体的撰作主体与规谏对象均发生变化,箴体也分化为官箴、私箴与咏物箴。这一演变表明箴体参预现实的功能得到加强。随着创作主体及规谏对象的渐次变化,箴体由最初的韵语文体向散文转化。同时与箴体性质相近的还有戒体、规体。规体始于元结《五规》,最初是以散文形式流布的,规体也有以韵文形态存在的,如《弟子规》。早期的戒文分为自警类的韵语戒文和家戒类的散文式戒文,自警类的戒文是撰者对于自身所提出的警戒,家戒主要是家族长辈对晚辈提出的戒告。后世戒文除这些形式之外,还出现了下级对上级及平辈之间进行戒劝的形式,此外还出现物事戒文。 相似文献
102.
本文主要介绍热力发电设备中逐渐推广使用的12Cr2MoWVTiB钢的性能,并提出了手工电弧焊焊接工艺和合理的热处理规范. 相似文献
103.
康有为(1858-1927),原名祖诒,字长素、广夏,字更生,别署西樵山人,晚号天游化人。广东南海人,世称“南海先生”。早年随岭南大儒朱次琦学习经学。曾七次上书光绪帝,要求变法图存,又讲学于广州万木草堂。1895年发起“公车上书”,同年中乙未科进士。1898年发动变法维新运动,史称“戊戌变法”,失败后出亡海外,组织保皇会, 相似文献
104.
东汉五言诗的产生和当时不受人们重视的俗乐有关,它具有俗乐哀怨的特点,而这恰恰满足了落魄文人抒情的需要,同时五言诗低下的社会地位又使文人不必像写作四言诗那样拘束,从而在诗作中不经意地流露出了自己的真情实感,这在客观上成就了五言诗的审美效果,为五言诗体的形成奠定了坚实的基础。 相似文献
105.
2005年3月20目,中国浦东、井冈山、延安干部学院正式开学办班,标志着我们党的干部教育培训工作进入到一个崭新的发展阶段。随着新型干部学院从蓝图变成现实,作为新型干部学院的秘书工作也从无到有,从不规范到规范,从思路变成行动,逐步构建起结构严密、衔接有序、运糊砸畅的工作组织体系。近年来,新型干部学院的秘书工作紧紧围绕不同阶段的任务要求,建立健全各项规章制度, 相似文献
106.
中唐时期,骚体赋创作兴盛.韩愈、柳宗元、刘禹锡等赋家横空出世,创作出大量根于现实生活遭遇、富有真情实感的骚赋名篇,成为唐代辞赋乃至中国赋史上的一个亮点.中唐复杂的政治使得一些正直士人落拓失意、遭受贬谪,内心充满怨愤.而屈贾开创的骚赋有发愤抒情的传统.二者桴鼓相应,促成了骚赋在中唐的复兴.遭受贬谪、政治失意既是中唐赋家创作骚赋的动因,也是骚体赋内容上的主线. 相似文献
107.
108.
丁闯 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(4)
英语常见语体有两种:正式体和非正式体,又称为口语体和书面体.口语体和书面体在不同的场合使用时存在较大差异.比较口语体及书面语体的特点、差异及应用,对准确使用语言有着重要的意义.在此从英语语体的特征差异入手,从地区差异、交际方式差异及社会差异方面对其主要特征进行对比和分析,以帮助英语学习者对英语语体之间差异有一个正确的认识,以便提高其英语的实际运用能力. 相似文献
109.
110.
西方现代哲学,"动态化"成为主流,传统形上学之"有"的恒常与稳定遭受质疑与破坏。台湾新士林哲学代表人物罗光,一面继承中古士林哲学,确立"有"的实有性,另一面援引中国传统儒、道哲学之动态化天命观,将"行"纳入"有"的本体,终至导出"绝对之有"概念。罗光紧紧围绕"有"、"行"内涵,剖析深层所旨,展现了新士林哲学形上学融通中西本体的实在论特征,而新士林学派所示之研究视角,也为中国现代哲学提供了又一崭新的学问样态与研究课题。 相似文献