“舞痴”徐桂花

正上海市庆祝共产党诞生90周年文艺晚会正在进行,舞台幕布上映出一座座黑色的高山,山谷里走出一群戴着脚镣和手铐的革命志士,他们个个昂首挺胸,高喊口号:打倒反动派!建设新中国!中国共产党万岁!这时周围响起了哒哒哒的机枪扫射声,革命志士一个个应声倒下。逼真的舞蹈表演感动了现场的很多观众,剧场里响起了啜泣声。这是上海市宝山区友谊街道金色年华舞蹈队在演出舞蹈《红岩英魂》,而团队的创始人和带领者     

核反应能的确定方法

本文根据相对论理论和核反应能的定义导出几种情况下核反应能的计算公式及其联系。     

乡人、乡乐与“诗可以群”的理论意义

乡里是周代社会的基础政治构成单位,乡人是具有一定政治和文化地位的贵族阶层,乡乐是周代乡党间诗乐活动的典型样式。乡党间的礼乐活动,反映着周代贵族把世俗生活雅化诗化艺术化的精神追求。乡饮酒礼、乡射礼是周代乡党间经常性的礼乐活动,具有丰富的艺术蕴含,其仪式具有早期戏剧的特征,诗乐在乡党礼典中处于核心地位。乡饮乡射反映着和谐友爱的乡党关系,是“诗可以群”这一理论观念的具体体现。周代乡党间的风雅精神和“诗可以群”的理论观念,对中国人的精神世界和中国文学都产生了深刻影响。     

秦汉之后大射礼的发展与嬗变

大射礼是秦汉之前规格最高的古代射礼,以择士为目的、以容体仪节合于礼乐为标准、以太学为举行场所是其基本特征。秦汉以后,大射礼的这些特征渐为消亡,并在不同时期呈现出不同的历史属性。在对历代大射礼文献资料进行整理分析的基础上,还原了秦汉之后大射礼属性嬗变的历史脉络。研究结果表明,大射礼在秦汉之后与宾射、燕射逐渐融合,虽有“大射”之名,但其本质属性已消失殆尽,更多地呈现出尙武或欢娱的特征。     

敦煌壁画射箭图像研究

本文分析了敦煌壁画射箭图像所反映的民族历史和北方少数民族骑射礼仪、特点。     

实验用3mm绕射辐射振荡器

介绍３ｍｍ绕射辐射振荡器的阶段研究成果，简述分析设计步骤、线性理论、三维计算及热测结果。实验管测试的主要参量为：工作电压２４００～４０００Ｖ；频率ｆ＝８４～１０４ＧＨｚ范围内测得高频振荡，最大输出功率达１００ｍＷ。