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当代女权主义的理论与实践:从西方到中国 总被引:2,自引:0,他引:2
女权主义从一种社会思潮到哲学思想的发展,经历了理论和实践上的一系列发展阶段.基于后现代主义和全球化的背景,当代西方的女权主义主要包括后女权主叉、赛博女权主义、后父权制理论等流派.女权主叉在中国更多地表现为各个方面的具体关怀.在现实的话语实践中,中国女性成长为话语主体,为社会的全面解放和人类的全面进步做出了积极贡献. 相似文献
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试论赛博空间的实在性 总被引:2,自引:1,他引:1
吴国林 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2001,19(3):8-12
赛博空间是以计算机与计算机互联为基础 ,通过知识与有关规则形成的人与计算机共同构建的空间 ,实质上 ,科学知识的广延形成赛博空间。在量子力学中 ,由阿哈罗诺夫和玻姆提出的AB效应表明 ,物质的客观实在性并不一定体现在物质本身的变换不变性上 ,而是体现在物质本身的同一逻辑蕴涵效应具有不变性。赛博空间的实在是由知识的实在性提供的 ,赛博空间创造了新的实在 ,是一种开放实在。 相似文献
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谢龙新 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2005,18(6):885-890
对赛博空间、鲍德里亚的哲学和后现代主义文学进行了共时的比较研究,认为赛博空间的出现把后现代主义哲学和后现代主义文学所描绘的世界进一步现实化了,在可比性的基点上,探讨了鲍德里亚哲学、后现代主义文学与赛博空间之间的相似性。 相似文献
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网络技术的发展导致了虚拟世界的出现,从现实世界到虚拟世界,这是我们时代所发生的巨大的历史性转换。人格具有多种特征,在网络化的虚拟世界中得以充分的发展。在虚拟世界,自由、独立、创新、宽容、自我实现成为更重要的人格特征。但虚拟世界也对人格塑造带来了一些消极作用,在这些消极作用中,有的初露端倪,有的已演变成社会问题。因此,对它们的归纳、研究是非常必要的。 相似文献
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论新世纪科技创新中的思维革命 总被引:2,自引:0,他引:2
科技史证明许多伟大的科技成就都取决于方法创新和思维革命。从经验论、思辨论到归纳演绎、分析综合、实证论和否证论,再到各种非理性主义,创造性思维,人类思维经历了一系列飞跃与革命。正是这些革命打破科技活动中那些僵死陈旧的研究传统,推动科技不断发展繁荣。今天人类要想继续推动科学技术突飞猛进,就需要在认识论和方法论上特别关注眼下普遍流行的各种非理性方法和后现代思维,而且要着重打破逻辑中心主义,突出包括直觉、灵感、顿悟、神话科幻、科学虚构和赛博虚构在内的各种非逻辑思维。 相似文献
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赛博朋克科幻电影在描述一个独具魅力的后人类世界的同时,也为性别研究提供了特殊的文本。相较于其他影视作品而言,赛博朋克电影中的赛博格和超人工智能等主体身上体现出以下特点:赛博格身体可更换的特殊性所导致的传统性别气质规范的失效,性别气质趋于非自然化和非稳定化;对传统两性角色、性别分工模式的超越导致了传统性别结构的破裂;在赛博朋克科幻文化所携带的后现代微观政治烙印的影响下,传统性别政治中性地位的瓦解。赛博朋克科幻电影为我们展望了一种性别政治图景:性别规范的失效、性别差异作为偏见之源的退隐,以及两性在此基础上所实现的自由发展与彼此合作。同时,这种前景也指导当下的女性主义者们注意到二元边界的不确定性,帮助接纳性别内的多元化身份,从而在尊重身份差异的基础上寻找同一支点,以吸纳、包容更广阔的人群参与到性别平权之路上来。 相似文献
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姜振宇 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2023,(3):16-21
陈旧的赛博格想象和“赛博朋克”思潮正在成为老去的经典,对其带来的影响的辨析仍有助于理解当下和未来。这些作品的源起和发展尚处在欧美科幻传统的发展逻辑之内,其中蕴含的多层意涵和社会批判姿态却逐渐走向了衰颓。赛博朋克文本中所隐含的科技审美和未来主义倾向,收获了不同文化语境中科幻作者的普遍呼应。自20世纪80年代以来,中国科幻作家的科幻想象与现实科技经验齐头并进,他们尝试以启蒙年代以降的现代姿态来面对后现代语境。在中式科技语言方面,他们广泛吸纳了古典经典和当下通俗文类中的话语资源,但不断遭遇瓶颈;在本土科技文化方面,他们面对更逼仄的话语空间,进行了极具深度的反思、探索和建构。 相似文献
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在城市化进程加速的现代化背景下,作为一种赛博记忆,弥漫于互联网空间中的乡愁情绪呈现出留白田园想象、追忆童年时光、仿拟家庭结构的虚拟书写,其生发逻辑契合乡村文化振兴和乡村产业振兴的战略需求,是想象共同体的网络化迁移,因媒介技术迭代而呈现多元化表达形式。网络乡愁也产生了一些负面影响,如复兴传统文化却悖逆进步理性,重构身份认同却助长反智情绪,疗救情感失落却陷入商业泥淖。网络乡愁的引导策略是:面向当下,回归真切的社会生活;保持理性,寻求乡愁的合理表达,助力乡村全面振兴;追赶时代,积极适应现代生活,增强社会认同感和文化自信心,科学引导网络乡愁的情感抒发。 相似文献
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作为社会生活在网络空间的赛博化形态,网络打卡是视觉文化消费和参与式文化共同作用的产物,主要包括参与体验型打卡、社会交往型打卡、盲目跟风型打卡和任务导向型打卡。网络打卡盛行的背后蕴含着城市形象塑造与传播、自我展览与品味表演、圈层认同与社会资本积累、网络模因与文本变现、个体对美好生活的追求和向往等诉求。网络打卡的异化和迷失导致个体心不在焉的“缺席”、同质化的模仿、虚假的视觉欺骗、形象的盲目崇拜和隐私的无意识泄露等问题。网络打卡的出路在于强化个体参与、鼓励内容创新、注重纪实呈现、追求精神生活和适当自我消除,在价值理性和工具理性的天平中保持清醒与平衡。 相似文献