动画艺术在中国传统服饰发展与传播中的应用探讨

动画艺术与其他艺术形式相比是一种崭新的艺术形式,包括传统动画、新形式动画、交互式动画各种表现形式,是一种集合了绘画、漫画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式。本文浅析了动画艺术在中国传统服饰发展与传播中的应用。     

我国女性服饰流变中的性别权力关系探析

中国女性服饰的演变大致经历了四个时期,每一次演变过程都昭显出特定时期独特的两性权力关系,由此也可以窥知中国女性寻求个性解放的尝试及艰难历程。     

穿在身上的艺术写在身上的历史--新平花腰傣服饰文化浅说

本文通过从感官可以直接感觉到的色和形,以及只有通过心才能体味到的服饰所表现出的超越于外在感性形象的"态"三个方面进行探讨,认为"态"是花腰傣服饰的个性特征,具有生生不息的艺术感染力和美感的生命力.     

舟曲藏族服饰初探——浅议舟曲藏族服饰的分类及其文化内涵

舟曲藏族具有其独特的民族服饰.对舟曲藏族服饰进行分类,探索其形成的具体原因,揭示舟曲藏族服饰的文化内涵,力图向世人展示舟曲藏族服饰最真实的一面.     

老年人穿着打扮刍议

正早上晨练回家,路遇一老妪,把一头白发梳成两条小辫子,一前一后搭着,脑后还别着一个蝴蝶形发夹;上身着一件花格短袖衬衫,下身穿一条棉绸7分裤;脸色红润,气色绝佳,笑吟吟从对面走过。我被这个泰然自若的老妪惊呆了,半晌回不过神来。身后一位老婆婆走过,轻声嘟囔:老来俏,神经病!嘴一撇,露出不屑的神情。老来俏就是神经病吗?我不由得陷入了沉思。     

服饰民俗生成的背景结构

服饰文化的自然背景、文化背景、心理背景三者从外到内 ,渐次渗透 ,构成服饰民俗产生 ,延续与变革的基础条件。使得服饰文化成为中华民族一个历史悠久 ,积淀丰厚 ,绚烂多彩的宝库。     

唐风与大唐女服

唐朝由于政治的开放与内外交流的扩展、思想的开放与文化多元格局的形成、胡族的影响以及社会活动的丰富等因素形成了一种独特的社会风尚——唐风,它以自信、开放、蓬勃向上为主要特点。这些特点也对作为“唐风”的体现者——唐代的妇女服饰文化产生了深刻的影响,它们流露出健康、青春的气息。“安史之乱”以后的唐朝失去了这种风尚,也随之带来了妇女服饰上的颓废与保守。     

真、善、美:科学与艺术的共同本源及其在服饰上的体现

科学与艺术是人类文明的两大形态,也是人类对宇宙不断探索和创造性地加以认识的结果。它们都是以人为本,体现了人类对真、善、美的不懈追求。科学探索以追求“真”为动力,以造福人类即“善”为本源,而“美”视觉化地反映了真和善的这种当前状态;艺术是对生活本质规律的形象化揭示,是对“真”的表现和再现,是对“美”的追求的结果。艺术形象的启迪、认识、教育、审美和娱乐作用,在驱动欣赏者积极、向上、至善。因此,真、善、美分别是科学与艺术的艺同精神、终极目标和理想标准。三者在服饰上得到生动体现。     

你酷不如我酷

10年前，我穿着褪了色自行打磨的破牛仔裤，执着地不穿袜子，穿着匡威篮球鞋，夏天神游在四方路、龙山宾馆、银都花园。教堂的钟声常让我惊醒过来，其实我一直是生活在青岛，而不是欧陆某个小镇。这些老的时尚据点今天看都有些落寞，所有那时开店的年轻人都在老去，那批最具消费能力的玩家也都飘洋过海留学至今未回。     

用生命谱写坚强——记溧水县新百鹰服饰有限公司董事长陈序文

48岁的陈序文是一位扔掉拐杖．行走不利的坚强男性．他的生活之路很不平坦，出生的残疾，福利单位的下岗，为了生存，为了减轻本不富裕的家庭负担．承受过各种行业的磨炼……