国潮井喷 ,河南频出圈四川怎突围 ?

如今,国潮文化盛行,传统艺术的优秀作品越来越频繁地登上晚会的舞台。2021年春节以来,中原文化积淀厚重的河南卫视大大地改变了青少年受众对传统媒体的印象。《中秋奇妙游》节目播出当晚,相关的关键词抢占了热搜榜。由节目衍生出的“唐宫小姐姐”“唐小妹”等形象开始在互联网平台广泛传播,让众人开始相信:河南卫视的成功绝非偶然。     

明清时期潮商治理制度研究——基于历史比较制度分析的视角

基于历史比较制度分析的视角,对明清时期的潮商商帮治理制度进行了系统的分析。研究发现,潮州地区强大的宗族文化和宗族地域化使得潮商具有宗族主义和同乡集体主义这两种信念,从而选择了一种综合血缘宗族和地缘同乡特点的商帮治理制度。此外,潮商通过宗教信仰、祠堂、庙宇和会馆组织来加强自身的文化信念,进而维持和稳定商帮治理制度的运行。     

劳动权益保护,需要法治与道德救赎

最近,一则普华永道美女硕士过劳死的微博引起媒体关注。据工人日报报道,目前我国大城市白领近六成处于过劳状态。在网络搜索中,关于过劳死的新闻则数以十万计。     

论李涵秋《广陵潮》中女性形象的塑造

李涵秋的《广陵潮》在反映历史、描绘社会的同时,也塑造出了众多个性鲜明的女性形象,大致可分为温良贤淑、以夫为天的传统女性,初具民主思想的女性,鱼目混珠似的新式女性。由于时代以及作者自身的经历,作者对这三类女性的态度各不相同,对传统女性的褒扬、对初具民主思想女性的不赞同以及对徒有其表的"新式"女性的鄙夷构成了书中女性的全貌,并且通过她们折射出了清末民初扬州女性的生存现状以及精神面貌。     

大家常说家常话

一些人认为,大家所思所言都是"高大上",一般人难以望其项背。但据个人观察,其实大家常说家常话。对家常话,一些"学问家"经常不屑一顾。他们往往把简单问题搞复杂,似乎事情说得越玄,学问就做得越深,最后谁也没弄懂,唯有自己懂。那种学问实在是"高",最终只能束之高阁。而真正的大家,源于实践,融入群众,接着地气,善于把复杂问题搞简单。再深刻复杂的道理,大家也能用家常话说出来,让人一听就懂、入脑入     

向堂吉诃德致敬

李广田说,塞万提斯的《堂吉诃德》,年轻人读了会笑,中年人读了会思考,老年人读了会哭。这揭示了这部伟大小说的三重意义。首先,它是搞笑的。是的,堂吉诃德可能是古今中外所有文学作品中最为可笑的一个角色了。塞万提斯有一双圣手,他让堂吉诃德几乎在所有的人情事理上都保持清醒,但却在最重要的事情上让他糊涂,这个最重要的东西就是理想,具体说就是堂     

1927年初媒体视野中的“党潮”——以天津《大公报》为中心

1927年初，“党潮”由“汉赣党潮”发展到反共清党。此间，《大公报》对“汉赣党潮”的兴起与持续、“汪蒋握手”、反共清党等阶段作了较为全面与深入的报道与分析，展现了该报的基本立场与态度，也从侧面反映了大众媒体乃至当时社会在相关问题上的关注焦点与认识水平。当局者十分注重处理与媒体的关系，积极引导社会舆论，对实现其政治目标起到了一定的作用。     

山西“二政府”去行政化走在全国前列

正"戴市场的帽子、拿政府的鞭子、收企业的票子、供官员兼职的位子"。"二政府"乱象破坏了市场经济环境,严重损害了政府公信力。"二政府"乱象不除,政企之间、政社之间的关系,就始终无法真正厘清。5月26日的《人民日报》对山西多部门综合治理社团顽疾的创新作了深入报道。在山西省全省性学会、协会等社团中,共清理在社团兼职的超龄处级以上领导144人、在职处级以上领导400人;依法注销和撤     

管理者行为对企业文化的影响

正谈到管理者行为对部门或公司文化的影响时,我们遇见过许许多多鲜活的企业实践案例。让我们从这些故事中看看,管理者的行为如何影响着企业文化的形成?袍哥加职业经理一家公司的老板是从美国留学归来的博士,他在管理企业时十分喜欢国内一些老板的兄弟文化,很羡慕别人的团队能够在拿不到工资时还能紧密团结起来共同努力。于是,在自己管理公司时,他也认为应该多和中高层管理者谈哥儿们感情。但是,鉴于自身经历,他又十分喜欢     

日本明治时期北京官话课本中的前置起始义介词——兼谈共同语形成过程中的包容性

日本明治时期北京官话课本中介词“起”的用法比较复杂,不仅可以单独作为起始义介词使用,还可以和其他成分组成表示起始义的框式介词。在框式介词中,“起”的前置词和后置词用法之间存在差异,造成这种差异的原因跟“起”的虚化程度以及虚化方式有关。处于名词短语前的介词“起”在与其他同类介词的竞争中逐渐消失,但清末北京官话中起始义介词的多样性正体现了共同语形成过程中的包容性。