重庆市机械化插秧明年试推广

金秋本是收获的季节，但在重庆沙坪坝区土主镇盐井河村的水田里，两台小巧轻便的插秧机在机手的控制下在田里插起秧来，随着机器的不断移动，一行行绿油油的秧苗很快布满了整个水田。     

论清末民初社会言情小说“民国三潮”的时代思想

清末民初的社会言情小说是具有时代意义的,它客观地反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁。它们将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,特别是作为时代精英的知识分子,他们在时代的镜子面前都客观地体现出了不同的思想和态度。晚清民初的社会决定了他们的不成熟,但时代风气已经开化,人们已经感触并接受了大变革、大过渡时代的思想。这一时期的知识分子在社会转型和时代主潮面前表现出了极大的作用。为新时代的到来准备了思想基础。     

湖北天门方言的助词“起”和“哈”

本文讨论天门方言“V 起 (哈 ) 趋向动词”结构中“起”和“哈”的不同语义、语用情况 ,并结合其他方言里的同类现象 ,探求“起”、“哈”的语法性质和语法功能     

试说“五至”、“三无”和“五起”

上博藏简《民之父母》篇着重探讨了“五至”、“三无”和“五起”三事。此三者分别对应于“志”、“气”和“气志”三大范畴,同时也对应着礼乐之实、礼乐之原和礼乐之用三个方面。“五至”强调了“志”的主导作用,谈的是礼乐之实;“三无”则主张“气”是“志”的外化,讲的是礼乐之原;“五起”是对前两者的进一步发挥,主要突出礼乐之用。其对应的“气志”则是“志”和“气”的统一,正如礼乐之用是由礼乐之实和礼乐之原所造就的一样。     

洗衣机节约窍门多

1.先浸后洗洗涤前,先将衣物在洗涤剂中浸泡10～14分钟,让洗涤剂对衣服上的污垢起作用,然后再洗涤。这样可使洗衣机的运转时间缩短一半左右。电耗也就相应减少一半。     

中国现代主义诗歌成就估评

以前我们看待中国新诗的成就,只定位在现实主义、浪漫主义诗歌上,对它们的评价,也多从思想内容上加以肯定,而对于新诗的重要一翼--现代主义诗歌,大都持否定态度.而80年代的新诗研究,对现代主义的认识则有了一些进步,但从总体上看是不全面的,存在很多误解.一些人对现代主义并不真正了解,甚至不少是用现实主义、浪漫主义的评价尺度去看待现代主义,所以得出的结论是一半肯定、一半否定,即艺术性是可取的,思想情感内容是没落反动的.90年代以来,对现代主义的认识则较全面深入了,基本上是以肯定为主,而且能够从它与时代、与文学的现代性相联系的角度来看待它的价值和意义,应该说这是一个很大的进步.随着对现代主义认识的深化,我们一下发现新诗的成就了不起,它是那样缤彩纷纭,多姿多采,世界上有的,我们几乎有了.例如对穆旦的认识,几乎是一个发现--他忽然被推到所有新诗人的最前面,决非偶然.即使对像李金发、戴望舒、冯至、卞之琳、闻一多、徐志摩、艾青等现代主义诗人或有现代主义倾向的诗人的认识也更加全面更加深入了.     

诗歌属于大众的返朴归真——序抗震诗集《大爱心曲》

这是一部心歌的合唱,这是一曲大爱的交响!看吧,"以心划动一根火柴/让心的膏脂奉献美丽/为汶川造就一条生命的彩流"(邢建军《为汶川灾区祈祷》),我仿佛看见八方的彩流聚向震区,巨大的人气扶正了倾斜的大山。听吧."我们用生命捧起生命的高贵/用人性捧起人性的尊崇"(张向鸿《旷绝人烟》),生命的奇迹传遍五洲,相互的关爱光照山河。     

音乐结构思维的核心──“起承转合”

文章详细论述和分析了作者体现思维规律的“起承转合”原则是怎样作用于各种不同的结构，从而试图用此原则概括和简化传统曲式学。     

向“空”的境界迈一步

一地球的云天之下、土壤之上是"空"的,所以给生物提供了地方诞生、成长,让其呈现勃勃生机。瓶子、盆子、篮子是以其"空"的部分起作用的,所以气体、流体、固体能被其"盛"住。     

从认知角度看语言交际中的歧义现象

现代汉语中存在的歧义现象种类繁多,常常在言语交际过程中影响正确的表达,并由此引起种种误会.从认知的角度分析,歧义现象可分为刻意性歧义和非刻意性歧义.歧义在言语交际中的形成与消解都与语言的认知有密切联系.