对欧洲文学中人道主义问题的再认识

人道主义在西方文学领域是难以回避的，因为它贯穿了资产阶级文学的始末。本文从文学的角度，在伦理道德的层次上，对欧洲文学中的人道主义重新作了评析．     

论多元主义的国家理论

作为西方政治科学的主流理论,多元主义兴起于对国家的批判性分析.但美国政治科学界将其发展为一种兼具经验性和规范性的民主理论.使得国家成为一种"隐蔽的主题".本文通过回顾多元主义政治理论的兴起与发展.梳理多元主义在不同阶段对国家的定位和理解.不仅描述和解释了多元主义国家理论的变迁.也突出了国家作为多元主义知识框架的背景.为增进人们了解多元主义提供一个视角.     

对英国“二元制”、日本“律法主义”的比较分析及几点思考

当今世界上教育行政管理制度,大致上可分为三种:中央集权型、地方分权型和中央与地方合作型。英国和日本的高等教育行政体制虽都介于集权和分权之间,并兼有上述两种模式的某些特征,都同时具有自己的个性。本文主要是对英国"二元制"、日本"律法主义"在教育行政管理的宏观层面上进行比较分析,并借此启示深入到我国的大学自主权问题,最后提出"大学自治平衡点"和"依法治校"两点重要举措。     

池莉与反神话写作

为了不再误解一种有个性的写作状态，本文试用“反神话”替代“新写实”、“新历史”来解读池莉。在池莉的小说世界里，现世关怀取代终极关怀、权威价值而成为唯一的言说之物，这即是“反神话”写作的应有之义。     

背景与机理：关于设立证据开示程序的反思——一个跨文化法律移植的话题

英美法国家的证据开示程序实为英美法国家为克服对抗制的机理缺陷 ,实现诉讼效率 ,防止伏击审判而设 ,是英美当事人主义诉讼借鉴大陆职权主义诉讼庭前程序的产物 ,其生成有着特殊的历史语境。在我国目前的诉讼构造下 ,引进英美证据开示程序缺乏必要性和可行性。就必要性而言 ,现行的庭前程序完全可以胜任证据开示程序的功能 ;就可行性而言 ,在现行的职权主义色彩还相当浓厚的诉讼制度中嫁接证据开示程序的确有些超前     

布什政府单边主义外交解析

布什政府执政以来外交政策的显著特征就是单边主义 ,即使在“9·1 1”事件之后单边主义也并没有多大收敛。作为实施外交战略的手段和方法 ,布什政府推行单边主义外交政策决不是偶然的。它不仅是布什政府所信奉的保守主义政治哲学使然 ,而且也是美国超强实力特别是军事技术实力的结果 ,同时还与布什及其政府班底的外交风格密切相关。从未来走向看 ,布什政府不会根本放弃单边主义 ,但在特定情况下又会复归多边主义 ,而维持单边主义与多边主义的平衡点 ,将是“美国外交一贯见长的实用主义”。     

"毛主义"战略的基本特征

"毛主义"的基本内涵是在一个以农民为主体的社会结构中,按照列宁主义组织原则,建立一个由于信仰马克思列宁主义的若干基本准则而充满活力的政党。因而,这一思想体系就有异干以工人阶级为主体的苏联布尔什维克主义。毛泽东思想也因其鲜明的思想创造性,成为东方马列主义的独立流派。     

"毛主义"话语的起源、性质与内涵--简评史华慈《中国的共产主义运动与毛泽东的崛起》

美国哈佛大学已故教授史华慈是当代最著名的现代中国问题研究专家,其名著<中国的共产主义运动与毛泽东的崛起>是其博士论文并是其成名作.该书中,史华慈首次提出"毛主义"的学术范式,对其形成、内涵和意义进行了最早的论证.他强调"毛主义"在革命的理念上与斯大林主义有着明显的差异,毛主义是"由农民所进行的革命",而不仅仅是"为了农民而进行的革命".前者强调农民自身就是革命的主体、性质和动力,而后者则只把农民利益当作革命的重要目标之一.显然二者的意义有着本质的不同.史华慈的这些论点对西方毛泽东研究领域影响极大,并引起了广泛争论.     

论20世纪末美国音乐创作的"文化共融主义"

20世纪末美国出现了"文化共融主义"音乐创作流派,其音乐体现了作曲手法和作品内容的综合性.他们挖掘一切可以利用的音乐素材和手段,注重从不同音乐文化背景中吸取创作养料,表现出跨文化多民族的音乐风格,以及用多元化音乐语言来展现音乐艺术的共融.     

东方不是东方─—濒于消亡的东方主义时代

萨伊德在《东方主义》新版（１９９５）后记中．对东西方知识界有关该书的种种误读作了甄别，申明他对“东方主义”的批判并非就是反西方主义：同时，再次剖析东方主义、帝国主义的内在联系，并呼吁东西方平等对话，超越分裂，共同结束“东方主义”时代。