保田与重郎与竹内好的中国认识之比较——以“现代的超克”理论为中心

“现代的超克”论作为日本昭和时期最重要的思想之一,显示了日本知识分子有关现代问题的基本思考.而日本浪漫派代表人物保田与重郎与日本优秀的中国研究学者竹内好作为该理论的代表,二者都引入了中国视野,他们的中国认识均有其独特之处.     

自事件而传说:民间武术传说的成形过程与叙事功利

武术传说是民众用他们的话语系统诠释武术的产物.对于民众而言,涉武信息传递于口碑,口碑叙述的重点是武术事件,武术事件时空传承与传播的终极形态往往演化为武术传说.自事件而传说的过程,也是武术传说叙事功利实现的过程.     

超个人心理学的形成与发展

超个人心理学是关于个人及其超越的心理学 ,是 2 0世纪 60年代末在美国兴起的一种心理学流派 ,是人本心理学运动发展的结果。它在西方学术界和社会生活中已经并将继续产生相当的影响。海峡两岸中国学术界自 80年代后期开始介绍超个人心理学 ,对其研究也越来越深入。     

超语言学:走向诗学研究的最深处

文章从巴赫金超语言学出发,试图揭示巴赫金复调诗学建构的可能及其意义。巴赫金超语言学是建构在对传统纯语言学批判的基础上的,它强调语言的意识形态本性和话语在语言中的本体地位。这种超语言学在诗学研究领域的运用,从根本上动摇了传统诗学。巴赫金通过对他人言语、直接引语、双声语的研究,以及把这一系列超语言学观念引入诗学,使得他的复调诗学获得了比较完整的坚实的形态。从超语言学视角出发无疑可以走向巴赫金诗学研究的最深处。      

话语的社会性与对话性--巴赫金的超语言学初探

本文认为,基于他的语言哲学,巴赫金的超语言学对语言的关注,始终没有离开过语言的社会-历史性及其意识形态内容,因而对话关系成为超语言学的研究对象,表述成为超语言学的理论核心,表述的5个特性使话语始终置于社会性与对话性的光照之下,这使得超语言学不仅有别于传统的历史语言学和现代的描述语言学,而且拓展了句法学、语义学和语用学的研究范围,也为文章写作和语言教学的研究,提供了一片新的天地.     

不透明度对Ia超新星极大光度的影响

在Arnett's rule基础上,通过考察Ia超新星光极大时的物理情形,计算修正因子,并讨论不透明对修正因子的影响.结论表明用Arnett's rule估计出的Ia超新星光极大时的光度(观测光度)偏低,在一定条件下修正因子对极大时的光度有重要影响.     

"自由"与"功利"——以梁启超的"功利主义"为中心

文章将探讨梁启超的功利主义.功利主义来自英国边沁的思想,而近代日本和中国将其放在传统的"自私与利他"的框架中来接受.自私则有损利他,利他则有损自利.然而,实际上功利主义通过自私增加个人的能量,使集体活性化,最后走向利他.功利主义被导入明治时期的日本时,有各种各样的反应.当年,流亡到日本的梁启超也受到日本对边沁理解的影响,撰写了<乐利主义之泰斗边沁之学>(1902年),针对明治初期将功利主义理解为"乐利主义"的讨论,表明了一半赞成一半反对的立场.那时,梁启超颇为善意地介绍了从"爱己"主义的观点理解功利主义的加藤弘之.可是,其后,梁启超在重新解释阳明学和墨子等中国传统思想的过程中,开始批判地认为功利是"利己"的东西.我觉得其背景,既有梁启超的政治思想发生变化的一面,即从重视"公德"转移到重视"私德",又有受到严厉批判加藤弘之的井上哲次郎影响的一面.     

土家族“哭嫁歌”中女性心理及功利色彩探微

“哭嫁歌”是千百年来土家族女性集体智慧创作的结晶,是土家族文化中的奇葩。从出嫁歌的内容看,哭嫁歌除了表现土家族的婚姻史和文化内涵外,还展示了土家族女性心理情感变化轨迹和一定的功利色彩。     

京津冀货运碳排放效率分析--基于超效率SBM模型及ML指数

基于已有的交通碳排放相关研究,使用超效率SBM模型及ML指数动态效率分解对货运碳排放效率进行针对性研究,试图阐明目前京津冀区域的货运碳排放效率现状,并追踪其效率水平差异存在的原因。结果显示:北京、天津货运碳排放效率较高,河北货运碳排放效率较低且与北京、天津差距较大,均呈现下降趋势;北京、天津货运碳排放效率降低主要来自于技术进步指数降低,而河北则受技术效率指数降低的影响较大。因此,京津冀需要不断优化货运结构,推进货运系统低碳技术应用及推动发展多式联运,以实现货运的节能减排目标。     

基于超效率DEA模型的绿色供应链环境下供应商评价与选择

文章考虑到环境因素,提出了绿色供应链环境下供应商选择的基本流程,构建了一套完整的绿色供应链环境下供应商评估与选择的指标体系。运用DEA方法的C2R模型以及在C2R模型基础上改进建立起来的超效率DEA模型,对绿色供应链环境下的供应商进行客观的定量评价。