国际传播中的十大关系分析

今天的传播环境给国际传播提供了更多的可能性,也面临更大的挑战。观念之冲突、文化之差异,较以往任何时代更为彰显而激烈,共识与冲突并存,理解、误解与曲解同在。国际传播活动已经超出传统地缘政治边界,超越了传统的时间与空间格局。要想建构一个美美与共的世界和平格局,需要进行更全面的国家传播战略设计。国际传播场需要众声喧哗,允许不同的观念、价值和生活方式共存,无论是个体、媒体还是社会组织都能生活在弥漫着宁静、平和的信息之网中,让和平传播成为国际舆论的主旋律。     

文化之重——从国家文化模型理论研读商业社会中的拒绝行为

当今的世界,正在变得越来越全球化,来自世界各地的人们在不断进行着商务交流和合作。但是,由于语言和文化背景的不同,导致这些交流并非如人们所愿的那样顺畅。作为一名来自语言学专业的研究生,作者对于"拒绝"这一威胁他人面子,极易引起交际失误的"敏感"言语行为,进行了深入的研究。通过对于两部中美商业真人秀节目中的拒绝语进行对比,对不同文化中不同拒绝现象深入分析,发掘其背后的社会文化因素,以期指导和促进商业合作中的顺利交流。     

浅论跨文化管理及在刚果金的实践

本文系统的描述了华刚公司在跨文化管理中所存在的问题,如信息传达的失真,文化冲突的内耗,本地员工积极性的降低等;作者给出了针对这些问题的建议,如减少指令流程,增加了解和包容,多方面提高本地员工积极性等;并结合各相关公司在刚果金的实际,进行了实例验证和论述。     

中原文化跨文化传播策略分析

随着中华文化之地域文化在对外文化传播中价值的不断提升,中华地域文化的卓越代表——中原文化的跨文化传播研究日益重要。目前的文化传播策略侧重文化之特质及固有品质的阐释,在一定程度上忽略了跨文化传播的特殊性,从而可能降低传播的实际效力。基于个体文化存在于人类文化连续体中这一重要文化事实以及认知心理学原理,在中原文化的对外传播过程中,应运用跨文化阐释学原理,把中原文化并入人类大文化的网络之中,从而在学习者认知系统中成功建构关于中原文化的知识体系。这一策略的运用取决于我们对于人类文化间区别与联系的深刻认识,取决于我们对于文化生存与全球化之间关系的深刻思考与准确把握。     

从文化失衡的角度看拿来主义和食人主义翻译思想之异曲同工

鲁迅在《拿来主义》一文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和对待文化遗产的错误态度,提出应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。这不仅在整个五四运动期间产生了巨大的轰动,也对当今国际化社会跨文化交际有积极的指导作用。巴西食人主义作为后殖民主义翻译一代表翻译思想,不拒绝外来文化营养,尤其是强势文化的营养。秉承"取其精华,去其糟粕"的策略,在分析批判强势文化的基础上进行创造,给予本土文化新的营养。食人主义为了摆脱政治上独立但文化上依然依附于宗主国文化以及欧洲其他文化的状况,强调不同文化之间平等互补。两者都体现了对弱势边缘文化的关注和保护以及对于主流强势文化的抵制。     

论案例教学法在跨文化交际课程中的应用

跨文化交际是一门实践性很强的课程,旨在培养和提高学生的文化敏感性和在跨文化交际中对问题的解决能力。案例教学法作为一套行之有效的以实践为主体,以提高学生综合素质为目的的教学方法,能够很好地融入到跨文化交际课程中。在教学过程中,学生是问题的积极探究者。教师不仅仅是单纯的知识提供者,而是课堂的组织者、推动者、引导者。这对于没有机会亲自体验外国文化与生活的大多数学生来说,提供了一个真实的互动途径。     

中西方人际关系的对比分析

不同的文化背景使得中西方的人际关系迥然有别，这些差异给中西方的跨文化交际带来诸多问题和不便。本文通过对中西方在人际关系的对比分析，以便在跨文化交际过程中处理这些问题提供一些有价值的参考。     

浅谈我国国际新闻传播过程中的跨文化特性

国际新闻发展到今天，已经形成一种无法阻挡的历史大趋势，它的时效性越来越强，内容越来越多样，渗透力越来越大，扩散面越来越广。我国的国际新闻传播素有重视对外宣传的传统，对于跨丈化的传播缺少研究和实践。笔者结合我国国际新闻的跨文化传播的误区探讨其国际化之路。     

跨文化意识的培养：问题与对策

在外语教学活动中，有效地培养学生的跨文化意识，增强学生的跨文化交际能力，既是教育工作者的历史使命，也是外语教学改革的一项重大课题。探索在外语教学中培养学生跨文化意识的主要途径，很有现实意义。     

对孔子若干误读的辨正

孔子历来都是一个重要话题，即使是在你不说他的时候，即使你喊打倒他的时候。对他的态度，就是对他的认识。我之所以写《孔子传》（鲍鹏山著、中国青年出版社2013年出版），