浅谈扩展频谱技术

随着宽带网的广泛应用,人们对信息传输的速率和距离要求越来越高。为此,人们开始研究扩频技术并普遍应用在各行各业,本文就扩频技术的理论基础、工作原理作了一些简要介绍,并提出实现方法。     

基于位置的认知网络中继选择与功率分配

针对认知网络中,认知源和目的都位于同一个主用户的覆盖区内但距离较远的情形,通过使用主用户频段,采用中继在源和目的间建立多跳路由实现通信。给出一种利用位置信息,以优化跳数和总发射功率为目标的中继选择算法;同时给出一种以最大化系统容量为目标、以总发射功率和接收信干比为约束条件的功率分配算法。仿真结果表明,该文算法能够有效降低系统总发射功率和提高系统容量。     

土家撒叶嗬

我的家乡鄂西长阳是文化名县，谈长阳文化离不开一个叫资丘的地方。我就出生在资丘镇一个叫子良园的村子里。从记事的时候起。我就是泡在土家文化中长大的。在土家文化中，最让人自豪的怕是要数“土家跳丧舞”了。     

跳汰选煤工业过程的智能控制策略探讨

跳汰选煤技术应用非常广泛,但跳汰选煤工业过程的自动化及智能控制水平仍然不高,本文就目前跳汰选煤控制现状及智能控制方案和策略进行了简要的探讨。     

三级跳远中三跳远度比例的黄金分割规律研究

利用文献资料,应用数理统计法、优先法、同异反分析比较法研究半个世纪来中外优秀男子三级跳远运动员三跳远度比例演化的黄金分割规律.发现现代男子三级跳远技术发展存在着三跳远度比例向黄金分割比例0.618逼近的趋势;当代世界顶尖缓三级跳远运动员的第一跳与第二跳远度之和与成绩的比例与黄金分割比例0.618的同一度已达到0.9%,进而提出了男子三级跳远优化型技术的概念;指出三跳远度的理想比例是按黄金分割的0.382:0.236:0.382;我国男子三级跳远运动与世界先进水平的差距主要在于三跳远度比例与三跳远度比例优化要求有较大差距.     

“四·八”姑娘节:智勇女性的文化演绎

正遗产发现地:邵阳市绥宁县绥宁苗族"四·八"姑娘节,又称"黑饭节""乌饭节""跳花跳月节",是苗族群众一年一度最隆重的群众性节庆活动之一,主要流传于以黄桑坪、寨市、关峡等乡镇为中心的绥宁县及周边的广大苗族地区。绥宁苗族"四·八"姑娘节相传源于宋代,是苗族人民为纪念用"黑饭"救兄而献身的杨金花而设定的一个纪念节日,最早只在苗族杨姓族群中流传,后来逐渐演变为苗族共同节日。绥宁县位于湘西南边陲,地处     

镶满泥土的阿妈

傍晚上街散步,见到许多老年人在小花园的广场上跳乐作舞,让我不禁想起遥远的小山寨那间破旧的茅草屋里,老母亲在家劳碌的情景。在城里,一听到喊妈妈的声音,我立即就会想起脸上镶满阳光与泥土的母亲。山沟里,住着我的母亲。她像个哨兵,坚守着自己双手盖起的茅草屋,耕耘着几亩责任田。     

论鄂西土家族"跳丧舞"丧俗的整合功能

为什么鄂西土家族"跳丧舞"丧俗如此源远流长,经久不衰?时下不少学者对此进行了探讨,并从不同的角度提出了诸多富有创见的观点.然而从整合角度来探讨其功能的却不多见.本文试图在已有的相关成果的基础上,从"跳丧舞"丧俗对土家人个体精神的整合,"跳丧舞"丧俗对土家人社区或族群的整合,"跳丧舞"丧俗对土家民族文化的整合这三个方面,对其整合功能作一探讨.     

“撒叶儿嗬”中的送神曲“刹九神子”辨义

＂刹九神子＂是鄂西南土家族丧事礼仪中一项极普遍又神圣而重要的宗教性礼仪。刹九神子的涵义究竟是什么？长期以来,连丧事的具体参与人员也不甚了了。文章从对多重社会事象的解析中,初步明确九神子所指即五方神,而五方神是土家人民族信仰中一种最古老最基本的信仰形式,这也就是＂九神子＂的隐秘所在。同时,九神子与《九招》、《九歌》、《九...     

基于DV-Hop定位算法的改进研究

针对DV—Hop定位算法,利用最近一个信标节点估计的平均跳距来计算未知节点坐标,降低了定位精度。提出了改进算法,首先对每个信标节点的平均跳距误差进行加权处理,然后用加权处理后的平均跳距误差修正全网平均每跳距离,从而更逼近实际距离,最后用总体最小二乘法计算未知节点的坐标。通过仿真实验,证明本文算法的定位精度得到了有效提高。