《拉合尔茶馆的陌生人》中的东西方文化考量

莫欣·哈米德的《拉合尔茶馆的陌生人》,以“9 ·11”事件给东方文化背景下的精英人群带来的创伤为切入点,考量了该事件在后殖民时代给东方族裔造成的文化身份影响与焦虑;从后殖民视角的东方主义、文化身份两个方面对作品中关注的东西方文化走向与融合问题进行后“9·11”反思,提出美国反恐战争陷入“越反越恐”的根源在于东西方的文化对峙,摈弃“文化霸权”、加强对话、促进交流是小说所表达的真诚主旨.     

中国市场奢侈品消费模式研究--从地位寻求式消费到产品认知式消费

中国市场奢侈品一方面消费强劲,另一方面也面临着传统奢侈品业绩下滑,品牌老化的困境。新一代奢侈品消费群对奢侈品的消费从地位寻求式消费过渡到产品认知式消费,更加关注产品的性价比与品牌个性,要求品牌商适度进行品牌延伸,更加注重奢侈品的内在价值与服务。     

父母恩情 永驻心间

深秋时节,落叶纷飞,又一个立冬节气到来。父母二老分别在1967年和1985年的寒冬去了天堂,从此与我们天人永隔。时光流逝,淡去我们许多回忆,却始终不改我们对二老的无尽思念。父亲的情,就像他雕琢的一块碧玉,纯洁无瑕,清澈透亮;母亲的爱,就像她身边的那盏油灯,在父亲走后,照亮前方的路继续引导我们前行。山海谆谆,逝者静静。祝愿天堂里的父母,安宁,吉祥,太平。     

认知方式与线索提示对学龄儿童基于事件前瞻记忆的影响

通过严格控制实验程序,首次考察认知方式和线索提示对8岁、10岁、12岁学龄儿童EBPM的影响,并分析学龄儿童EBPM的发展趋势后发现：（1）8-12岁儿童EBPM能力仍在持续向前发展;（2）认知方式在儿童EBPM加工过程中扮演着重要角色,对年幼儿童（8岁和10岁）来说,场独立者更善于完成EBPM任务,而对12岁儿童来说,场独立者与场依存者都可以很好地完成EBPM任务;（3）线索提示有助于学龄儿童完成EBPM任务,并能弥补场依存儿童EBPM能力上的不足。研究结果支持PM多重加工理论。     

国家形象的自我认知:现实与想象的冲突——基于对国家形象片网民评论的分析

国家形象宣传片的最大受众群体在国内,研究他们对国家形象的自我认知具有重要意义。基于对网络评论的长期关注,聚焦优酷视频网中国家形象片(角度篇)的网民评论,通过经验研究发现,网民对国家形象的认知存在一个主观的框架,它与国家形象片的叙事框架存在冲突。在当前的社会转型期,最受网民关注的议题是社会民生,国家形象片中抽离的、具有国家意识形态的话语模式对网民的国家认同产生了负面影响。     

非英语专业学生二语写作认知过程研究

通过问卷调查了农业院校非英语专业学生的二语写作认知过程,发现二语写作认知过程包含构思、表达、语言监控、语篇监控4个子过程。通过高低分组独立样本t检验、相关分析以及回归分析,发现表达、语篇监控与写作成绩具有显著正相关关系,而且二者对写作成绩具有较强的预测效果,语言监控对成绩的影响呈效应负值。研究结果表明在二语写作教学中,对于英语水平基础较差的写作者应强化语言表达特别是词汇表达能力,并培养语篇意识,对于语言表层的错误问题,应鼓励学生写出交流质量较高的文本,不应过分强调写出语言精确的句法,这会阻碍他们写作水平的提高。     

当代美国无神论者的身份认同及政治取向研究

当代美国的无神论者,在宗教图景异常复杂且多元化的文化背景下,是身处受排挤及歧视的亚文化地位的少数派。历史和现实中的无神论者团体在对抗有神论和与宗教竞争的同时通过各种活动坚持自我身份认同,尤其是在与基督教保守派或福音派的抗争中逐渐突破学术界和知识分子领域的边界转向现实的政治思想和行动。     

记忆素与北京城市文化身份--对1980年代京味小说的一种解读

与老舍小说展现老北京广阔的社会历史风貌不同,1980年代京味小说对于北京城市文化身份的型构,是通过极度浓缩简化并重复出现的“记忆素”来实现的。这些由人物、行动、空间与情节组成的“记忆素”具有高度的趋同性。而这些“记忆素”作为一种“传统的发明”,并不是要对老北京的历史文化进行多么精致的还原,而是为了应对“文革”结束后和北京城现代化过程中所出现的城市与人的身份危机而作出的一种解答。     

构式语法化视阈下乏词义动词“加以”研究

从构式语法化入手,可以探寻汉语"加以"类乏词义结构的历时嬗演过程及其形成的认知理据。"加以"的语法化域是表"转移"义的构式"S+加+N1+以+N2",其构式语法化的路径大抵为:S+加+N1+以+N2>S+加+之+以+N>S+加以+N>S+加以+V。研究发现,"加以"是构式语法化的产物,发生理据和经验理据共同促动了这类结构的浮现。     

近代期刊中文论作品的女性作者身份概观

近代期刊中,女性创作的文学理论类作品从文体、题材、语言、观点等多个层面真实地呈现了近代女性知识群体的文学态度和观念,但学界对此关注甚少。通过对近代期刊的初步查阅,共整理出77位女性作者发表于1840—1919年之间的文论作品百余篇,涉及期刊16种。在整理过程中,形成了判断作者女性身份的四条依据。通过对这些女性文论作者身份的细致考察,认为她们的共同社会身份是"闺秀",而女校教师、女校学生、报刊编辑是近代文论女性作者最具时代特征的身份标识。此外,女性文论作者的不同身份对其文论作品的写作有一定影响。发表于近代期刊上的女性文论主要为诗词评论。