云南江川李家山青铜器的工艺图式特征与价值研究

20世纪70年代初,文物管理部门及考古工作者对云南省江川县星云湖畔的李家山古墓群进行第一次大规模发掘,约20年后,又对该地区进行数次成规模考古清理,先出出土大量具有典型古滇国文化特征的各类文物,其中,以"牛虎铜案"为代表的青铜器不但数量众多、种类丰富且文物价值尤为珍贵。本文在实地考察的基础上,依据文献学、考古类型学与现代图像学等方法,从李家山青铜器的造物创意、制作方法、器物形制以及所附载图像、纹样的题材内容、装饰手法等方面展开研究,旨在揭示其工艺成就、图式特征以及对当代工艺美术创作的启迪与借鉴意义。     

论“衰老”的现代性指认--兼评 Lawrence Cohen 《No Aging in India》〔1〕

结合加州大学伯克利分校人类学教授Lawrence Cohen以印度为田野的民族志，分别阐述了国际与印度本土老年学知识建构中的权力关系，评析了家庭、国家内部“衰老”相关话语的渊源，并在此基础上批判现代性多重规范来源的局势建构和压制了老年人的主体性和自我感，借以反思现代性导致异化的困局及其出路。     

胡塞尔“构造”概念的三种图式

“构造”概念是胡塞尔现象学的核心概念，它被用来刻画意义如何向我们显现。索科拉夫斯基认为，胡塞尔分别在静态现象学和发生现象学阶段采取了“静态构造”的形式-质料图式和“发生构造”的一元论图式。笔者将指出，随着后期胡塞尔现象学的推进，构造的含义将更加复杂，它同时指示了自我在世界视域之中的横向结构，以及绝对时间意识支持着世界经验、并与其相互交织的纵向结构。笔者也将在此基础上，提出第三种构造图式。     

《斗罗大陆》小说及改编动漫中“成长”的文化叙事考察

在认知诗学的视域下,考察《斗罗大陆》小说及其改编动漫,发现原小说文本及由此衍生的动漫文本,通过流行文化图式的杂糅编织了一个独特的玄幻世界。这些文本共享一个少年成长的叙事脚本,这个脚本改写了其中最关键的"心理成长"元素,使之与追逐权力、男性主导世界的概念进行整合,从而共同打造和呈现出"世界由成熟男性主导,而权力是成熟的资本"的文化叙述。     

在中国，我离不开的APP

手机与人们的生活密不可分，有人说手机已经成为当代人类的身体器官之一，而智能手机上的很多APP也给人们的工作、生活带来了很大的便利。本期“国际朋友说”，我们请5个来自不同国家的朋友谈谈在中国的移动生活，谈谈他们离不开的那些手机APP。     

轻松域外行,惬意海上游

不久前,朋友邀我一起去国外旅游.看了旅行社的行程安排,老伴和孩子们提出异议:乘坐十多个小时的飞机,入境后不是先到酒店休息,而是再乘坐3个多小时汽车直接去景点游览,你身体能承受得了吗?我感到家人的担心不无道理.有没有一种适合老年人的出国旅游方式,既能出国观光,又能避免长途跋涉的劳顿?不久前,和家人一起乘坐邮轮从上海出发赴日本旅游,7天的邮轮旅游经历,我找到了这个问题的答案.     

现代医疗技术的“身体”伦理

传统医学伦理学意图沟通为"身"的医学和为"心"的伦理,但受到身心二元论基础的局限,传统医学伦理学只片面强调"身"的机械修复而忽视"心"的情感体验,难以抓住医学伦理的意旨所在。现代医疗技术更凸显了对"身"的改造与完善,因而在传统思维模式下医学伦理困境愈发严峻。对现代医疗技术的伦理审思有必要实现"身体"转向。在身体伦理的视域中,现代医疗技术凭借高技术的运用以实现身心的良善合一为初衷,但在实践中又往往陷入身份认同危机引发的"身"与"心"的伦理困境,以及主体间对话缺失导致的"我"与"世界"的伦理困境。因此,充分利用身体伦理的学术资源,更新伦理向导的价值基础,成为现代医疗技术发展的题中之义。现代医疗技术的伦理向导应当回归"身体",在医学实践中关注与体验具体的活着的身体,在医学伦理实践中打破理性的普遍价值规范的痼疾。     

拒绝言语行为的力图式分析——以《红楼梦》中的拒绝言语为例

影响物体运动的作用力间的相互作用,与言语交际中"言外之力"间的相互作用颇具相似性。Mark Johnson根据推动物体运动的作用力之间相互作用的方式概括出的力图式理论,能够从认知角度准确地解释各种拒绝言语行为。对拒绝言语行为进行力图式分析,不仅为拒绝言语行为研究提供了一个新的视角,有助于人们理解其产生和运行的内在机制,还可丰富艺术文本的解读方式。     

环球速览

俄罗斯：多运动存款利息高 俄罗斯是一个热爱运动的民族。俄罗斯谚语有云：健全的精神寓于健康的身体，如果想要健康，那么就要锻炼；运动越多，活得越久。