身体美学的治疗隐喻

舒斯特曼通过将身体纳入到美学之中,把美学打造为一个理论和实践融为一体的新领域。身体美学——这一新领域旨在整合诸如西方的亚历山大技法、费尔登克拉斯技法和赖希生物能学以及东方的太极(拳)、瑜伽和"凝神"等具体化的身体训练,以培养较为敏感的身体意识。这种敏感的身体意识能够对身体习惯与身体感觉进行身体美学维度上的诊断分析,不仅可以把身体压抑和产生压抑它们的社会条件一起克服掉,而且还能为饱受身心疾苦的现代人提供一剂良好的治疗处方。     

美国动画中文化图式构建对儿童教育的影响分析

美国在儿童教育方面出色的表现其中一方面得益于其文化价值观对儿童的影响。电影作为一种文化的载体,能以其丰富的内涵和表现形式反映美国海纳百川的文化价值观,其中动画电影中所包含多元文化给儿童开辟了一条见识异域文化的路,使儿童在无意识的情况下构建起了丰富的文化图式,这不仅有助于儿童在娱乐中增长知识,培养和提高学习及接受新事物的能力,更使得他们在学习的过程中获得自信。     

发错短信收对人

如今,短信已经成为现代人彼此传递信息的重要方式。尤其是节假日,铺天盖地的短信塞满手机。今年三八妇女节,我照例抽出时间给女友们回短信。万事大吉之后,过一会儿,又收到短信,是谁又回了呢?我好奇地抓起手机,一看,是母亲的号。我有些纳闷,其实我并没有给母亲发短信,也许是按错了,才误发到母亲的手机上。     

信息技术的哲学特征

信息技术区别于物质生产技术,这种区别并不在于它们的外在形态和直接产品上,而在于其功能意义的不同,前者服务于人的精神或信息需要,后者服务于人的物质生活需要;基于物质和信息的本体论关系,两种技术之间也存在着复杂丰富的关联性。以计算机和网络为代表的现代器具信息技术具有了与传统信息技术不同的新特征,并导致了不同信息技术之间乃至信息技术与物质生产技术之间的"会聚",导致我们关于技术的哲学观念正在发生新的变化。     

冬日轻“食”尚

一个令人感到欣喜的时尚讯息是，夏季的水果派对延续到了冬季。设计师为我们准备了如水果般艳丽的“冬日轻食尚”指南，让我们健康又美丽，不让我们的冬季深埋在一片灰黑色之中。穿着红衣裳，吃着红苹果众所周知，每天吃一个苹果可以远离疾病，为增强身体机能奠定基础。当然，苹果红也同样令人无法抗拒，为衣柜添一件红色的冬衣，是必不可少的。     

从《白描水浒叶子》看陈洪绶早期插图的绘画特征

通过对明代画家陈洪绶早期插图作品《白描水浒叶子》的基本背景、图式、造型与线性的分析与研究,认为该作品具有"游戏化"和"类型化"的造型特征,方折线性和图形装饰风格也已有端倪可察,是老莲早期绘画的一件代表作品。     

乐从“动”中来

正5年前,婆婆由于身体原因提前办了退休手续。退休后经历了一段时间的迷茫,婆婆加入了志愿者组织,还弄了台单反相机搞摄影,去社区老年活动中心跳交谊舞,年过半百的她似乎焕发了"第二春"。婆婆性格外向,退休生活丰富多彩,人活得也挺快乐。然而前年,一向身体健康的公公得了类风湿性关节     

英语中容器隐喻的分类及其意义理据分析

概念隐喻与人类所使用的语言之间关系密切,所以隐喻研究已经成为现代语言学语义研究的重要组成部分。而容器隐喻则属于概念隐喻中的本体性隐喻。本文主要将英语中的容器隐喻进行分类,意在分析各种容器隐喻意义形成的认知理据。     

胡子有力量

<正>阿拉伯谚语总是那么精辟,比如这句话:一个没有胡子的男人等于一只没有尾巴的猫。猫尾巴有平衡身体的作用,没有尾巴就没法逮耗子,就不能正常上班养家糊口。相比之下,男人的胡子似乎     

“寻根”背后的犹疑——《棋王》与80年代文化意识研究

《棋王》中的身体书写显示了"寻根文学"中现代性与古代性的混合,但文本已经蕴含了质疑现代化意识形态的思想。从寻根形象、文化符码以及寻根"结局"入手,将《棋王》这一症候性的文本作为主要分析对象,可以看出"寻根文学"开拓新的话语结构的努力体现了进步意识带来的美学创新欲求,但这种美学变革在当时又阻碍了"现代性疑虑"的进一步思考。80年代"寻根"的结局是另一个开始,它背后的犹疑预示了90年代更为明显的"现代化意识形态"的裂解。