世故

世故,辞书上解释是处世经验,处世待人圆滑,不得罪人。世故是个中性词,不世故不行,太世故也不行,不世故说明不成熟,太世故则说明过于圆滑。     

关于外向型汉英词典框架研究的探讨

校对近年来汉英词典CA编纂,提出编纂词典的宗旨应该是目的明确、特色突出。     

古代类书的编纂历程

类书是中国古代特有的工具书。类书作为典籍之荟萃、知识之精华 ,创体两千年来对于文献保存、知识传播和学术研究产生过重要作用。《尔雅》可视为类书的萌芽。编纂类书起始于三国曹魏 ,最早见于著录的第一部类书是三国黄初元年 (2 2 0 )的《皇览》。隋唐时期出现了大型的官修类书。宋元类书种类繁多 ,北宋初年出现了著名的“宋初四大类书”。明清时期类书走向兴盛和衰亡。清代的类书编纂出现了前所未有的局面 ,类书的体例益精、种类、数量益巨、检索愈方便 ,是对历代类书编纂成就的总结 ,以《古今图书集成》为代表。清代中叶以后 ,随着西方文化的传入、自然科学的兴起 ,有些事物已难以用简单的事类来概括 ,类书的编修由盛转衰 ,逐渐销声匿迹 ,其间达百余年之久。     

中国高等教育信息索引编纂方法的研究

通过对高等教育索引编纂方法的研究，确定以《中图法》为蓝本编制了《高等教育分类表·高等教育主题词表》，并论述该表特点和编制方法，以及高等教育信息索引编纂方法上的科学突破点。     

《类篇》按韵编次编排特色探析

<类篇>按韵编次是凡例对它提出的要求;按韵编次分两个阶次,同一部首内的字头和同一字头下众多音义依照<集韵>音序据音系联.<类篇>的按韵编次把字典的编排置于理论条例的指导之下,落实"相副施行"的编纂目的,揭示辞书编纂从形义结合向音义结合过渡的趋势,彰显义随音别的现象.     

"文学"译名的诞生

近代用于指语言艺术的"文学"(Literature)概念,首先是在西方生成、定型并得以广泛使用的.1840年代以后,在中国士人和西方传教士绍介西方的文献中出现的"文学"用例,虽然已具有近代意味,但仍主要立足古典义层面.直到1870年代初,日本学者西周以中国古典词"文学"与 LJiterature 对译,具有近代意义的"文学"术语才开始在汉语世界中出现.此后,伴随辞典编纂、文学史著作编写以及近代日本大学"文学"学科体系的确立,"文学"新词的内涵逐渐定型并得到广泛传播.在此过程中,"文学"与 Literature之间确立对译关系,"文学"观念实现近代转换.     

试谈地方综合年鉴中“文献”的选与编

地方综合年鉴向来被称为最具权威性、准确性和年度综合性的地方党政公报,全面系统的大容量的地情信息资料的重要载体。在地方综合年鉴中,一般都有类型不一、内容各异的重要文献选录或摘要。这部分内容最能体现地方党委和政府对地方经济社会发展的基本方略和政策法规等,基本保持原始资料面貌,有些干脆原文照录,以体现年鉴的文献资料性这一     

严谨莫如辞书 千虑不可一失

This paper presents a brief survey on the status quo of domestically published bilanguage dictionaries in English and Chinese. It consists of three parts. Tart one is concerned with the author's concept on impeccable classic dictionary. The second part specifies the mistakes in some of the bilanguage dictionaries and makes analyses of them. In the third part the author stresses the view - point that the first important thing for dictionary compilers to do is to comprehend fully whtat dictionary is. Only when compilers make penetrating comprehension of it can they pay painstaking efforts in dictionary- editing work, and can impeccable classic dictionaries be produced.     

欧美早期中国文学史书写：文学史观与编纂方式

欧美早期中国文学史以独特的域外立场、新颖的研究视角呈现出与国内文学史书写截然不同的编纂理念、理论分析，为中国文学史书写提供了可资借鉴的经验，具有重要的学术价值与意义。在资料采择上，欧美早期中国文学史重视对源文献的摘录与译介，尊崇并大量纳入儒学经典文献，具有泛文化的文献采择视野；在文学观上，既遵从中国古代固有的文学观念，又受到西方现代文学观念的影响，整体秉持折中式的中国大文学观，认为其以儒学为主体、以政治功利为导向；在文学史观上，注重社会历史、王朝政治等外部因素对文学发展的深刻影响，认为儒学思想的主导地位致使中国文学的发展带有稽古守旧、作伪深重的特点，同时重视发掘其中的文化因素，并十分推崇民间文学；在编纂方式上，采用时代、主题、文类兼而并行的组织构架，从中国语言文字谈起，将背景知识、作家生平、作品内容简介作为编纂的主体，体现了含混通俗的特征。     

国家清史纂修工程项目《清人著述总目》与《清史·艺文志》简介

<正>2002年12月,经中共中央批准,以戴逸先生为编纂委员会主任的国家清史纂修工程正式启动。根据《人民日报》2010年1