祖枫

我的老家在辽西的北票市北部,小山村,名叫“朱石皋”。什么意思,没人说得清楚。我从字面上意会,就是“有红色石头的水滨”。这个地名很让人费解,以至于2000年出版的一本《辽宁省地图册》上竟将     

维吾尔族农民工在京、津两地生活适应的调查

近几年来,新疆维吾尔自治区在全区大力推进农村富余劳动力的疆内和疆外转移,目前转移到疆外的维吾尔族农民工已成为国内外媒体关注的焦点.通过对北京、天津等城市务工维吾尔族农民工生活和工作情况的初步调查,内地维吾尔族农民工的工作及生活状况并非像国内外媒体所报道的那样,既非欣欣向荣,也非惨不忍睹.要保证疆外劳动力转移工作的持续健康发展,就必须在政府合理合法的引导下,保吾尔族农民工合法权益,发挥农民工在劳动力转移工作中的积极性.只有如此,劳动力转移工作的初衷才能得以实现.     

张恨水的“居京琐记”

抗战前,张恨水在南京生活了一年多。虽说时间不长,却给他留下了很深的印象。多年后,张恨水在重庆写了一系列文章,来追念这段时光。     

留京,还是回乡——北京市流动人口迁移意愿实证分析

本文根据抽样调查的数据对在京流动人口留京还是回乡的迁移意愿进行统计分析,结果表明,目前近一半的人有长期居住北京的打算,且意愿较为强烈。对于微观层次的个体来说,在京生活状况实际上决定了他们对北京生活的适应情况,因此对其迁移意愿有明显影响,而个人特征和与家乡的社会联系的影响不显著。此外,从心理和主观感受上来讲,流动人口迁移动机也不仅限于经济考虑,他们对在京生活总体上比较满意,这也是影响其迁移意愿的因素之一。     

从朝鲜半岛到辽西——汉晋之际乐浪郡变迁

西汉武帝在灭卫氏朝鲜后,于原卫氏朝鲜疆域内设立了乐浪、临屯、真番、玄菟四郡,其中乐浪郡屡有变迁.乐浪25县中,减去"乐浪东部都尉"(即领东七县)7县与"乐浪南部都尉"(即带方郡)7县后,所得之11县就当为汉武帝初置之乐浪郡了.初置于公元前108年(元封三年)的乐浪郡所统辖的11县范围应当是卫氏朝鲜继承下来的原箕氏朝鲜之本土,即今朝鲜半岛大同江中下游一带.<汉书>卷28下<地理志>中所栽之乐浪郡已是下辖25县,并曾于王莽朝时改称为乐鲜郡的乐浪郡.此25县的乐浪郡应当是汉昭帝整合四郡之后的结果.刘宪是目前见于史籍记载明晰可考的首位乐浪郡太守.正始六年18县之乐浪郡仍然存续于今朝鲜半岛北部之地.目前学界对乐浪郡的最高长官--乐浪太守则鲜有关注.从已掌握的史料来看,将目前见于记载的13位乐浪太守依任乐浪郡太守一职的先后顺序排列为:刘宪、王调、王遵、昊凤、张岐、凉茂、鲜于嗣、刘茂、张统、裴嶷、鞠彭、游鳝、赵隗等.13位乐浪太守是乐浪郡的最高行政长官.其中出身于官宦之家者有:吴凤、裴嶷二人.吴凤为吴祐长子,祖父吴恢为南海太守;裴嶷,父裴昶为西晋司隶校尉.从史籍记载来看,能够得知乐浪太守来源主要有--凉茂由泰山太守转为乐浪太守,裴嶷由辽东相出任乐浪太守一职.能够得知卸乐浪太守任后去向的主要有:凉茂,卸乐浪太守任后"(徼)迁为魏郡太守、甘陵相";鞠彭在卸乐浪太守任后,官至大长秋.     

碣石有遗篇

如今,站在曹操当年临风瞩目的秦皇宫遗址上,南望碣石和洪波涌浪,胸襟在海风的鼓荡下,自然心神腾越,颇有超然物外之感。这一刻,时空似乎都可以忽略,大海就是一切。到止锚湾,循着当年曹操从柳城得胜回鞭的路线,于此观沧海,望碣石,想象曹公包蕴星汉、吞吐日月的宏伟气魄和博大胸怀,已成为我多年来追溯辽海文化的重要内容之一。脚下就是绥中东戴河海滨胜地秦皇宫遗址,自然景色依然如曹操《观     

北京市机构养老供给现状及环京布局

当前,北京市养老机构大多集中于中心城区,城市高质量发展要求北京市需高效利用日益稀缺的土地资源,实现中心城区存量土地资源的优化提升。因而,北京市老年人口养老质量与资源布局之间的矛盾有愈加突出的趋势。经过相关政策解析及统计数据分析后认为,北京市未来应从规划、供给、需求、运作等方面,通过实施“空间置换”及“地理集聚”,推动城市养老资源向环京地区布局。这样既能降低养老机构的运营成本,健全服务种类,提升居住体验,吸引更多的京籍老年人入住养老机构,又能促进首都低效土地资源的再开发,提高城市建设用地产出率。     

龙在龙城

中国的龙,起源很早。阜新查海遗址发现8000年前用石块堆砌而成的一条巨龙,这是目前所知中国最早的有关龙的资料,联系后来红山文化的玉猪(熊)龙,人们认为,龙起源于辽     

鲜卑语的消逝与重现

鲜卑语言文字属东胡语分支,一说属阿尔泰语系蒙古语族,认为与蒙古语相去无几。初鲜卑无自己文字,刻木为信,邑落传行。入中原后,通行鲜卑语,但逐渐汉化,用汉字,兼