远古时代"京""都"意义的变迁

"京"的本义是指古人为祖先建造的高大坟墓."都"是宗庙意义的衍生物,指曾经建有始祖宗庙的地方.随着社会的发展,京、都的内涵从墓庙所在地向社会群落聚居地转化,从而获得地域上的意义.此后,京获得社会政治中心的意义;都逐步成为行政区划和行政管理系统中或低或高的一个层次.战国时,都成为区域性管理中心和大都市,并最终与京一道获得全国性行政管理中心即首都的意义.     

思无邪:生命与诗意的双重福祉——王文军诗歌作品中的《诗经》维度

辽西是一片神秘的文学土地,诗人王文军展示着这片热土上的人间百态,颂咏着凌河岸边的人情冷暖。诗人以《诗经》的维度找寻生命的真谛,体味生活的诗意,仰望苍穹,俯视大地,对万物生长的深情抒写,对故乡热爱的情感传递,对父母恩情的深沉流露,诠释着诗人内心的思绪波动。     

“民族-文化走廊”--辽西走廊研究述评

辽西走廊位于东北游牧区、渔猎区与中原农耕区的交汇地带,历来是连接中原与东北的民族—文化廊道,承担着民族迁徙、经贸往来和文化交流等多方面多层次功能。学界对辽西走廊的研究不断深入,涉及交通、地理、文化、民族迁徙、文化融合等多方面,同时仍存在着一定的问题或不足。     

基于人才集聚载体的人才吸引力研究——以辽西北地区为例

突破辽西北战略需要人才集聚支持。本文建立了由主体载体、服务载体、保障载体组成的人才集聚载体体系,总结人才吸引力影响因素,借助系统动力学建立人才集聚载体与人才吸引力的互动关系模型,并结合辽西北地区进行模拟分析,从建设人才集聚载体的角度提出增加辽西北地区人才吸引力的措施。     

“京”本义辨正

＂京＂字的本义,两部大型汉语工具书《汉语大词典》与《汉语大字典》均释为＂高丘＂。考察＂京＂在上古文献材料中的实物指向,有高大建筑、高丘、大仓、国都、都邑诸义。通过文字形体、语音演变、文献例证等分析手段,＂京＂本义宜确定为干栏类的高大建筑,其余皆为引申义。     

慕容鲜卑社会农耕、游牧经济转型实态与边疆特征——以公元3—4世纪的辽西地区为中心

在迁居大棘城之前,慕容鲜卑的社会经济以游牧经济为主,与东汉时期差别不大,在迁居大棘城之后则开始迅速进入农业社会。在农业经济上,慕容鲜卑最初学习西晋占田法,使社会经济得到快速发展。在慕容皝统治后期,又改占田为屯田,基本满足了急速扩张的人口需求。在这一过程中,游牧生产弱化了经济功能,强化了政治与军事功能,从以输出生产工具为主要目的,变为以农业生产为主的社会经济链条之一部。慕容鲜卑这一社会经济转型过程具备混合性、边缘性、跟随性等边疆特征,在历史上具有典型性。     

明代两京制度下的南京

南京是历史名都,且为朱元璋定鼎之地,洪武、建文两朝和永乐前期均以此为首都。永乐迁都北京后,南京是两京制度下的陪都,一切中央机构设置完备,南明政权成立以后,这些机构完好无损,加之有长江天险以为屏障,占有地理和战略优势,对南明政权存在和发展具有积极意义。     

辽西沿海地区农村社区建设

通过阐述辽西沿海地区农村社区建设的现状,分析了在辽西沿海地区建设农村社区的重要意义,参照城市社区建设经验,提出了建设该地区农村社区的思路。这对于推动辽西沿海地区城市化进程。促进该地区整体发展和和谐社会建设具有重要意义。     

辽西走廊在东北亚旅游圈中的区位优势

以中、日、韩为主体的东北亚旅游合作有着良好的背景与现状。辽西走廊地区的旅游资源丰富,文物古迹众多,在东北亚旅游圈中有着区域比较优势。发展东北亚旅游合作要加强机制和制度建设,加强东北亚旅游比较优势的研究,加强降低旅游成本与方便旅游手续的研究,加大当地旅游产品的国外宣传力度。