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《青春岁月:学术版》2013,(20)
拉孜达尔昌木钦寺古尔拉杰羌姆神舞源远流长,它是藏传佛教文化中的一种特殊舞蹈音乐表现形式,其服饰、面具、内容、表演形式独特而著称,具有古朴而充满浓郁的宗教色彩。它的舞蹈不仅种类多,内容丰富,整个音乐也节奏多变,给人一种活泼欢快之感。拉孜达尔昌木钦寺古尔拉杰羌姆神舞演出时间一般在藏历七至八月之间进行表演。它的主要内容是驱邪、迎祥、辞别旧岁月,是通过古尔拉杰羌姆神舞的表演达到祈愿、降妖,以保平安之目的。 相似文献
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自1227年成吉思汗病逝,祭奠他的圣灯就从未熄灭.祭祀活动数百年来经久不衰。正因为如此,才使成吉思汗祭奠入选不久前公布的中国第一批非物质文化遗产名录推荐项目。 相似文献
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达尔认为公民之间的政治参与和效能感与一个国家的规模有关但并非完全依赖于它。然而在国家之内单位的规模对于参与和效能感的影响确实是重要的。地方政府培养了参与并加强了公民的效能感。使参与和效能感的价值最大化可能需要的单位大大小于我们通常假设的规模。在参与和效能感的价值方面是最优的一个单位,在其他的价值方面也可能不是最优的。达尔的分析结论对规模与民主的理论及其实践均有重要启示。 相似文献
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试错法是人类社会进步的基本方法,本文由此假设犯错权是人存在的基本权利.西方民主理论学家并未认识到犯错权对建构民主理论的重要性,所以需要从这一基本权利出发重新诠释古希腊城邦和现代民族国家的民主.从犯错权的视角来看,古希腊城邦时期的民主保障了人民共同犯错的基本权利,而现代民族国家的代议制民主意味着人民将犯错权委托给政治精英,因此政治精英拥有替人民犯错的基本权利和分享错误的基本义务.围绕犯错权的保障体系以及错误是否能得到有效检索与分享,本文阐述了犯错权视角下的代议制民主即可错性民主的理论体系,重建了平等、自由等普适价值与民主之间的内在逻辑,并重点分析了熊彼特的精英主义民主和达尔的多元主义民主存在的缺陷,指出将普选作为民主最低标准的片面性. 相似文献
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任何一种政治体系都需要合适的政治信仰来支撑。在区分三类不同信仰认知的基础上,达尔认为在像美国这样的多元民主国家,公民虽以个人利益为信仰,但同时也具有利他的本性,然而个人利益的过于强调损害了民主的健康发展,因此通过公民教育倡导合理的利己主义以提高公民与精英的品德修养是一个可行的选择。西方民主权利与功利价值观的冲突是导致西方民主问题的根源。 相似文献
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项玉 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(1):32-33,39
《多头政体》是行为主义研究的典型代表。从研究对象的选择、研究框架的设计、研究手段的运用等几个方面剖析行为主义研究方法的典型特征在《多头政体》中的具体体现,从而为读者通过阅读该著作进一步了解行为主义研究方法提供思路。 相似文献
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6月1日,很少公开露面的阿富汗塔利班领导毛拉·穆罕默德·奥马尔发表了公开声明,"对整个阿富汗穆斯林国家致以衷心祝贺"。当天,被塔利班囚禁5年的美国士兵鲍·伯格达尔重获自由,作为交换,美国释放了5位关押在关塔那摩监狱的塔利班领导人。 相似文献