地震灾后恢复重建坚持以人为本 解读6月8日发布施行的《汶川地震灾后恢复重建条例》

国务院总理温家宝6月8日签署第526号国务院令,公布《汶川地震灾后恢复重建条例》(以下简称:《条例》),自公布之日起施行。这是我国首个专门针对一个地方地震灾后恢复重建的条例,将灾后恢复重建工作纳入法制化轨道。条例共九章八十条,分为总则、过渡性安置、调查评估、恢复重建规划、恢复重建的实施、资金筹集与政策扶持、监督管理、法律责任、附则等。     

恩格斯晚年思想:三个层面的理解

恩格斯在其生命的最后十余年间,对急剧变化了的资本主义世界和国际共产主义运动面临的新形势、新任务,进行了详尽的考察和分析,形成了一系列新思想、新论断,极大地丰富和发展了马克思主义理论学说。本文认为对于恩格斯晚年思想,可以从三个层面去把握和解析:在关于资本主义这一宏观层面的问题上,恩格斯晚年的思想发生了一定程度的改变;在关于无产阶级实现自身解放的途径和方法这一较为中观和微观层面的问题上,恩格斯晚年的思想发生了非常重大的转变;最后,从历史长程来看,恩格斯晚年思想仍具有某种过渡性的特征,并没有完全定型。     

清末民初教师群体过渡性特征分析

清末民初,是中国社会从传统向近代转化时期,随着近代教育的兴起和发展,出现了一个具有近代意义的职业群体--教师群体.它不同于传统意义上的学官、私塾先生,也不同于现代意义上的教师,而是带有明显的过渡性特征,即群体的构成新旧杂糅;知识结构由单一转向多元;身份处在由官到师的转变时期.对这一群体进行分析,有利于认识事物在社会转型期呈现出的特殊性和复杂性.     

日本南方传统住宅中的"接合空间"——以鹿儿岛县入来町地区为例

在日本住宅建筑环境当中,“接合空间”系统以一种独特的形式表现出来。其文化条件是其产生最具有决定意义的基础。“缘侧空间”在日本南方传统住宅中属于最具典型代表性的“接合空间”形式。日本建筑师将传统建筑中对空间、环境的处理方法运用到建筑设计当中来。     

破解中国平滑式经济转型内在逻辑的钥匙——周冰教授《过渡性制度安排与平滑转型》一书评介

从计划经济体制向市场经济体制的转型,是当代中国及几乎所有原社会主义国家正经历的深刻的社会变革,这种转型"指的是整体意义上的制度系统的结构和性质的改变",这是一个极为复杂的过程,各种力量和矛盾都在一个相对较短的时期表现出来,有的力量和矛盾会贯穿在整个转型过程,而有的力量和矛盾会在转型过程中发生演变,或是以新的面目新的组合出现, 或是以完成历史使命而告终.     

《儒林外史》特指疑问句研究

《儒林外史》是清代中期吴敬梓创作的著名长篇白话小说,其语言反映了所处时代语言的特点,也带有所创作地域的方言色彩。本文采用定性、定量的分析方法,并选取《儒林外史》中的特指疑问句作为一个封闭范围,系统地进行研究,以期揭示清代中期汉语疑问句系统向现代汉语发展演变的线脉。     

政策问答

近段时间,我们收到很多吉林省读者的来信、来电,本期政策问答将针对吉林省企业退休人员基本养老金计发、被征地农民基本养老保险和企业年金这三方面读者比较关心的问题做出回答。     

波德莱尔“应和”思想探源

启蒙时代理性的非理性发展导致“存在的巨链”的断裂,波德莱尔揭橥作为现代性思想结晶的“应和论”以期恢复人与世界的完整性。波德莱尔的“应和论”作为熔铸综合的理论产物,不仅借鉴傅立叶的轻浮情欲、组合情欲等过渡情欲理论,斯威登堡的“对应说”、属灵的语言观、通灵术等神秘主义思想,以及德国浪漫主义的想象理论,而且具有浪漫主义时代的精神气质,表现了其审美救赎的淑世精神。但是波德莱尔的此种独立于真、善等元价值的审美必然耗尽美的根基而走向虚无主义,造成唯美主义者普遍的悲剧命运。波德莱尔“应和”思想的探源研究,对于深入理解“应和”论的思想内涵,进而反思现代性基源问题以及汉语学界关于“应和”论的引介均具有重要意义。     

论胡广与明代文学走向台阁体的过渡

胡广作为明朝前期重要的文人和政治人物，具有关键性的过渡地位，这些在他的诗文中都有所表现。他在治国理学系统的建立中起着奠基的作用，推动了台阁制度的建立和台阁文风的形成与发展，在从开国文风到馆阁文风的转变过程中，从相对自由的气息到台阁气息增强的过程中，都起着承上启下的作用。由于处于历史的过渡阶段，时代的反差造成际遇、心灵与文风上的反差，使胡广身上呈现出一些特殊性，心中的愧疚和对生死的思考始终难以释怀。鉴于胡广重要的过渡性地位，对胡广的研究将有助于推动明代文学研究。     

数字

泸州市农民工对本地务工收入的期望值普遍偏低；乐山“家电下乡”中存大的五大问题；震后绵竹生猪生产问题不容忽视；超过两成的地震灾区农户居所仍为过渡性住房；