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21.
张海山 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(6):44-46
依据振兴东北经济规划,深入分析赤峰市在蒙东和东北地区经济振兴中所处的地位及其战略关系,认清自身优势,以促进赤峰经济跨越式发展。 相似文献
22.
23.
黄洁 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(1):227-230
中国近代著名文论家刘熙载的文艺美学思想 ,其要义历来未能被学术界准确把握 ,其学术价值往往被一些学者贬低。实际上 ,在其主要的文艺美学著作《艺概》中 ,他除了总结中国古代文学艺术的特征、规律之外 ,还发表了不少很有创见的文艺美学思想。其文艺本体论、物我论以及文艺的审美价值论 ,值得认真研究 ,给予重新评价。 相似文献
24.
论儒家文化对东北婚俗的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
范文彬 《吉林师范大学学报》2006,34(3):51-54
几千年来,我国东北地区少数民族不断地兴衰更替,在中原占统治地位的儒家文化却不断向东北地区传播与渗透。儒家文化在东北地区却不断地为历代统治者所接纳,从而对东北的民俗不断地产生影响。就婚俗而言,从汉代《仪礼.士昏礼》的“六礼”传入东北,至晚清时期仍然保持着“六礼”形态,这是儒家礼仪文化自汉代以来在东北地区不断传播的结果。我们看到儒家文化生命力的同时,也看到在儒家文化影响下东北婚姻民俗所呈现的多彩的形态。 相似文献
25.
20世纪80年代中期以来,中国近代史研究领域出现了一系列新变化,这一系列新变化表明中国近代史研究领域走出了传统的以政治史研究为中心的学术研究范式,开始步入多元化学术研究的新视野,其中中国近代经济史领域学术研究范式的转换可称为这方面研究的典范。尤其是近代经济史领域学术研究理论与方法的借鉴与更新更值得称道。近读南京大学商学院经济学系教授、南京大学民营经济研究所所长杨德才博士的学术研究专著《中国经济史新论1840-1949》(以下简称《新论》)(该书已由北京经济科学出版社2004年8月出版)一书,觉得非常有必要评述一番。一方面,… 相似文献
26.
分析了振兴东北老工业基地面临的形势和困难。提出了为振兴东北老工业基地应从充分挖掘利用东北地区自身的教育资源,加强重点学科人才的培养,树立科学的人才评价观方面提供人才保证。强调指出人力资源管理,在做好应对来自国外挑战准备的同时,还应在管理模式和管理理念上做好与国际接轨的准备,为东北经济走向国际奠定基础。 相似文献
27.
贾乾初 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(3):55-58
近代墨学复兴经历了三个阶段,是一个相当复杂的过程。在中国社会主义思想史视域中,其彰显出的文化主体性问题,作为深层的民族“精神道统”,成为中国社会主义现代化建设“合法性”的终极体现。 相似文献
28.
张德瑞 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(3):71-73
“九·一八”事变后,东北军民组成抗日义勇军与日军进行了殊死搏斗,最后被迫退出东北,取道苏联,来到新疆。他们为稳定新疆政局、新疆军事的近代化、新疆经济文化的发展等作出了贡献,对新疆社会产生广泛影响。 相似文献
29.
晋商在西北有着悠久的历史,进入近代以后,晋商仍在西北有很大的势力,对近代西北商贸经济影响很大。晋商在长期的经营过程中,形成了自己独特的经营方式和理念。不过总的来看,西北的晋商在近代因同行竞争,及外资、官僚资本的压迫和排斥等日趋衰落。 相似文献
30.
中国近代商会伦理道德思想管窥--以天津商会和苏州商会为中心 总被引:2,自引:0,他引:2
赵炎才 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(2):59-64
中国近代商会乃中西文化冲撞与融合过程中催生的新式行业性组织,其形成、发展本身蕴涵着对传统落后伦理道德思想的清算。在近代伦理道德重构中,商会志士围绕在价值取向上追求爱国与利益统一;在思想内涵上致力于中西伦理道德结合;在具体规范上崇尚自由平等、权利义务、竞争、团结平等,在理想人格上努力塑造近代经济人格,并积极社会实践,推动了中国传统伦理道德的近代化。 相似文献