转变教育观念深化教学改革

讲课是一名教师本职工作，讲好课则是他能力的集中体现。长期以来，我国传统的高等教育基本实行规范性的灌输式教育，使学生这个求知的主体始终在教学活动中处于被动的地位，从而制约了学生能力的培养。教育观念转变及教学方法改革可以激发学生的学习兴趣和学习的主动性。提高教学效果使他们的实践和创新能力得到提高。     

阿伦特人权现象学探微

古典人权理论的本质主义立场将人权归结为人所固有的权利,而忽略了人权得以实现的条件,从而使人沦为没有任何身份的赤裸生命,最终导致人权在现实中很难得到有力的保障。阿伦特从现象学的视角出发,以其富有争议的方式对当代的自明之理提出了挑战,反对用固有的理论范畴来解释人类历史的经验,强调采用新的方式朝向实事本身,重新考虑人权的条件,也即共同体的基础性作用。这种对当代自明之理的尖锐挑战,为我们反思人权问题提供了新的可能性。     

近三十年国内近代南疆维吾尔族社会生活研究综述

从1840年鸦片战争到1912年中华民国建立,中国由封建帝制国家进入近代民族国家行列.在此过程中,中国传统的政治体制、社会组织和结构均发生了根本性的变化,并进而对全国各族人民的社会生活产生了不同程度的影响.     

知识产权的多元属性及研究范式

在诸多民事权利制度中,知识产权具备更多科技含量和知识要素。一般认为:著作权发生在文化创作领域,与文化创新、文化产业息息相关;专利权产生于技术应用领域,与科技创新、科技产业紧密相连;商标权则运作于工商经营领域,涉及商品销售、市场贸易等诸多问题。在知识经济的时代条件下,知识产权的制度实施效果,关系到一国的经济发展、科技进步、文化与教育的繁荣;而在经济全球化的国际背景中,知识产权保护又事关国际政治、国际经贸、国     

钱谦益在清初诗学观念的新变

身兼东林党魁与文坛盟主于一身的钱谦益在入清后,政治上蒙受着贰臣的耻辱,在立德、立功未就的情况下,寻求立言以求得道德上的自赎。政治上的失意,促成了其诗学观念的新变,即＂言为事功＂、＂诗以存史＂、＂以史证诗＂、＂出入宋元＂,分别通过《投笔集》、《列朝诗集小传》、《钱注杜诗》、《有学集》等体现出来,彰显了其文学理论与创作实践的统一。     

近代中国自由主义人权思想的理论基础

近代中国自由主义者的人权思想,其理论基础包括中国式个人主义、平衡主义自由观和功利主义权利思想。这些基础本身并不完全是中国固有传统的延续,它们的形成既有来自传统的资源,又有来自明治日本的经验,也有对西方人权思想与人权运动经验的选择。这种基础是否牢固与合理,成为决定近代中国自由主义命运的重要因素。近代中国自由主义在与马克思主义的较量当中之所以落于溃败,原因之一在于其理论基础缺乏适合中国国情的实践性。     

我国亲属拒证特权的制度设计 ——从比较法的视野

亲属拒证特权是证人特权制度的重要组成部分，目前世界上大部分法治发达国家和地区都已设立该制度。大陆法系国家对于亲属拒证特权的适用持较为宽松的态度，一定范围的亲属之间均可主张该特权；英美法系国家的亲属拒证特权仅限于夫妻之间，同时规定了具体适用的例外。在我国设立亲属拒证特权有其正当性，设计我国的亲属拒证特权制度应立足于我国的社会现实及法律文化传统，采用大陆法系国家的立法模式，同时注意在保护夫妻家庭关系与探求事实真相之间保持平衡，规定一定情形的例外。     

试论近代宁夏的羊皮毛贸易

近代宁夏羊皮毛贸易兴旺,且独具特色。其发展大致历经民间生活所需的物物交换,洋行垄断贸易,到地方商栈掌控,最后发展到官商联盟的购销与加工、地方政府倡办的购产销一体化等几个发展阶段。外商洋行在宁夏,恣意掠夺当地羊皮毛工业原料,在一定程度上促发了宁夏近代工商业的萌芽,有利于汉、回、蒙古等族的相互交往和了解。     

做一个“零授意”领导

我们经常会看到这样的现象,就是有的领导在给下属布置任务时,总是千叮咛、万嘱咐,又是工作程序,又是注意事项,恨不得自己亲自干才放心。其实这并不是科学的领导方法,因为当领导给出具     

近代汉语数词表示法

本文从近代汉语经典文献中收集、整理、归纳出零数、整数、序数、虚数、约数、分数、倍数、问数等数词表示法，并比照古代汉语和现代汉语数词表示方法，从中发现近代汉语在汉语史上“桥梁”意义。