《近代上海闸北居民社会生活》

《近代上海闸北居民社会生活》南苏州科技学院历史系张笑川博士著，上海辞书出版社2009年6月第1版，2011年8月第2次印刷，全书计30万字。该著为《上海城市社会生活史》系列丛书（共25种）之一。     

近代赤峰、通辽地区的灾荒研究

近代以来内蒙古东部地区的自然灾害开始出现快速增长的趋势，由此引发的灾荒层出不穷。这其中既有明清“小冰河期”结束时候的气候因素，也有着上述两个地区生产生活方式变化所导致的因素。由于赤峰地区和通辽地区二者在气候、地理、文化等方面都非常类似，所以二者的灾荒有许多共同之处，同时由于地理位置等原因，二者亦有一些明显不同。     

世界上最东又最西的城市：怀耶沃（斐济）

斐济第三大岛塔佛乌尼岛的中心市镇怀耶沃号称“世界最东兼最西的城市”。180。子午线正好穿过全镇，一镇之内使用两个日期。这里的居民信奉基督教，教规不许礼拜天营业。据说早年有个名叫瓦尼亚的商人，将店址巧妙地建在子午线上，前门开在东半球，后门开在西半球，保证礼拜天也能照常营业。     

马克思恩格斯对近代中国的关注与启示

为了揭露资本主义制度的罪恶与谋求全人类的解放,马克思、恩格斯对近代中国给予了高度的关注:既无情地揭露和批判西方国家在中国犯下的种种罪行,又猛烈地抨击了近代晚清王朝的封闭、守旧和腐败,还热情讴歌了中国人民的奋勇抗争;揭示了在世界各国联系日益加强的国际环境下任何强国凌辱弱国和闭关自守、固步自封的行为都将受到历史的惩罚。     

论朱次琦与简朝亮

朱次琦临终前自焚所著与简朝亮重塑朱次琦经师人师的形象,传承朱次琦的学说与简朝亮学说的断裂,既反映朱次琦、简朝亮师徒二人的形不离影,更体现洞识时代前行方向的重要性.     

百年前的青岛市井原生态

找寻百年前的城市印记,开启这座城市的影像之门,寻找那些岁月留痕,老明信片定格了20世纪初期青岛城乡的风俗景观。20世纪初的青岛,近代工业化的进程已经悄然拉开,从纺车到缫丝厂,记录了近代工业化进程,烙刻出青岛工业化的符号;青岛的港口生活和风貌,在一张     

日本近代海军建设过程中对马汉“海权论”的吸收

日本明治政府继承幕府时期海军发展的思想，又经历了明治维新，在富国强兵指引下，日本以制海权思想作为指导思想，改变了日本在海权认识、海军战争观念及海军近代化体制上的诸多弊端，走上了近代海军强盛之路，同时不可否认的是马汉“海权论”也为日本走上扩张、军国主义的道路提供了某种支撑。     

“革命”一词源于西周

“革命”一词,源于西周,《周易·革卦》云:“天地革,而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人.”这里的“革”指变化,“命”即天命,革命就是秉承天意的变化. 近代意义专指暴力革命的“革命”一词,来自西方.孙中山1895年在广州发动反清武装起义时,还自称“造反”,不知“革命”为何物.     

中国近代文学翻译中的意识形态问题

甲午战争后中国兴起了文学翻译的浪潮,这种文学翻译的浪潮在很大程度上受到国家意识形态的影响。随着国家救亡思想不断深入人心以及西方民主思想的涌动,文学翻译走进了知识分子的视野。又加上人们对国家救亡看法的改变,文学作品的翻译逐步从政治小说转向言情小说的翻译。近代文学翻译反映了国家救亡方式的改变,这是中国近代知识分子自觉参加国家救亡的体现。     

1918-1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布佛塔——兼论近代西藏与尼泊尔的文化交流

近代以来,由于英国殖民主义势力在喜马拉雅地区的扩张,以及英俄竞争对这一区域产生的压力,引发喜马拉雅地区的政治、经济局势变动,导致西藏地方与尼泊尔的关系呈现出"希望、挑战与挫折并存"的状态。这一时期藏尼间的政治关系因边界争端、贸易纠纷等长期存在,时常表现出冲突与矛盾,而两者间原有的宗教、文化及民间社会的联系仍绵延不断,为双方关系的保持与调整提供了多维的渠道。文章利用西藏地方和尼泊尔两方面的史料,记述1918—1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布大佛塔等史事,力图呈现近代西藏地方与尼泊尔关系更加全面的历史图景。