马尔库塞新人本主义的生态要义

法兰克福学派和西方马克思主义代表人物马尔库塞充分吸收弗洛伊德、马克思等关于人的存在的思想,建构了自己的新人本主义理论.他以马克思的《1844年经济学哲学手稿》为根据,以对"自然异化"的批判为进路,以价值论人本主义和马克思的"革命人本主义"思想的继承、弥合与创新为皈依,主张非同一性、个体性、感性和把自然纳入主体范畴.马尔库塞十分关注发达工业社会生态环境恶化的问题,在为生态马克思主义立法及重构生态伦理"人道"三重境界——非暴力地"占有"自然、友好"对待"自然和让自然实现"美的还原"中,也灌注了其新人本主义主张.因此,从生态伦理的视角解读马尔库塞的新人本主义理论,重释马尔库塞生态伦理"人道"范畴、发掘其新人本主义思想旨趣,深化对西方马克思主义的理论研究,汲取走出生态困境,推进绿色发展、建设现代化的"美丽中国"的思想智慧.     

还自然之魅——论阿多诺的自然美观

阿多诺力图建立真正的自然美学。他强烈地批判了传统美学对自然美的遮蔽,并认为这种遮蔽是启蒙理性以来人类中心主义的刻意压制,真正的自然与自然美为同一性所吸收和同化。阿多诺的美学就是还原自然美。自然在他那里理解为变动不居,而自然美则是非同一性的表达,并非实际的存在。自然美是对抗现代文化的精神观念性存在,因此依赖艺术的救赎与表达,其方式主要是通过取消对自然的模仿来寻求自然所允诺的东西。自然美在救赎中完全异化为主观的艺术性的东西。因此,阿多诺的自然美观只是一种神学的自然美观。     

对氨基苯甲醛合成新方法研究

研究了由对硝基甲苯开始,通过与Na_2S_K的氧化还原反应,制得对氨基苯甲醛,并探讨了影响反应的诸因素,实验结果表明,该合成路线具有收率高、产品质量好操作简便等优点,具有良好的工业应用前景.     

论权力社会化

在权力起源、权力归属、控权、用权、夺权等与宪政有关的权力理论之中 ,应当加入权力社会化理论 ,其目的在于将过大的权力还原为权利 ,以保持权利与权力之间适当的份额比例。在权利份额不足之时 ,权力社会化是增进权利最为直接的方法 ,也是权利主体主动回应和契合国家并进而形成权利与权力良性互动关系的必要条件。权力社会化也是消解过大国家权力的最为有效的方法 ,它有益于国家权力的控制和运用。改革开放以来 ,我国权力社会化取得了很大的成绩 ,但是还需消除对权力社会化的误解并注意选择适当的社会化方式。     

璀璨的“新星”

随着高校信息化的逐步深入，越来越多的教育用户对投影机亮度、分辨率指标及色彩还原度、细节表现力等视频效果提出了更高要求。日前，BenQ推出了一款专业应用型高端数码投影机MP775。这款新机型凭借着第三代黄金色轮以及高质量服务，成为备受教育行业关注的“新星”。     

8-羟基喹啉-5-磺酰肼的电化学行为

研究了８羟基喹啉５磺酰肼（ＯＳＨ）的极谱电还原行为，结果表明其电还原过程在酸性或碱性介质中分别以单步或两步过程进行，形成相应的二氢化合物。恒电位电解的结果表明，电子转移数为２。并提出了合理的电还原机理。     

2，4－二氯苯甲醛合成新方法的研究

作者采用了一条制取２．４－二氯苯甲醛的新合成路线，以对硝基甲苯为原料，经氯化制得邻氯对硝基甲苯，在Ｎａ２Ｓｘ碱溶液作用下发生氧化还原反应，生成邻氯对氨基苯甲醛，然后经过桑德迈尔反应，制得最终产品２．４二氯苯甲醛，总收率达６０％以上，具有很好的工业应用价值．     

维特根斯坦与现象学的关系

维特根斯坦在现象学领域同样具有重要的影响.本文通过对维特根斯坦哲学的深入挖掘,从现象学的还原和本质的还原等几个侧面揭示出他的哲学中所包含的现象学因素.从"语言游戏"理论和名称理论阐述维特根斯坦后期哲学与现象学的关系.     

锌柱还原分光光度法测定添加剂中微量砷

用发生氢为动力,使浓缩砷样在锌柱内与大量新生态氢连续接触,砷化氢以Ag+-PVA-Et OH-H2O为吸收液,在λmax400 nm处进行吸光度测定;砷在0～1.8mg/L范围内与吸光度呈良好的线性关系,其回归线方程为A=0.018 92+0.127 0C(mg/L).     

人类学的目的

人类学是以人及其文化为研究对象的,其目的在于通过对人类远古历史的研究,探索人类社会发展的历程,发现人类文化的本质,消除人类的民族主义和种族主义,推动世界各民族的和睦共处与共同发展,并对现代文明作出反思,指导人类社会的未来发展。