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91.
苏永延 《湖南人文科技学院学报》2010,(1)
自古以来,为经典作品加注,已成为经典流传过程中的常见方式.且不说郑玄遍注五经,泽被后世,单就<史记>而言,倘少了裴驷、司马贞、张守节等的三家注,宏富博大的历史就会少了许多味道;陈寿的<三国志>若缺了裴松之的注解,其价值则会大打折扣;朱熹的<四书集注>自宋元以来广为流传,注释自身也跻身经典之列,成为古代士子案头的必备书之一. 相似文献
92.
本文把康德哲学的对象理论看成是一个能动地自我建构的过程 ,系统地揭示了这个自我建构过程所内蕴的矛盾 ,致力于开掘其中的先验主体性。本文认为 ,对康德哲学空间化的理解使得扬弃其对象理论成为不可能之事 ,必须回到源始生成性并上升到意义理论的高度 ,才能真正超越康德哲学的对象理论 相似文献
93.
巴人的《莽秀才选反记》将沉淀在农民心理上的传统文化深层结构纳入艺术视野,进视了我们民族固有的惰性.这一主题与对知识分子文化的反思、批判双峰并峙,在历史小说史上具有独特的地位.作品采取历史还原的创作方式,将狂放、泼辣的风格与生活化笔法相结合,使作品文本的语言和叙述充满了张力. 相似文献
94.
王有亮 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):14-19
说到新批评派的成员构成,国内外学界有许多不同理解。这些认识,虽不乏真知灼见,但也不乏随意甚至混乱之嫌。为进一步推进国内新批评研究,文章提出,新批评派本身复杂丰富,须分人、分层、分国籍考察;对新批评派成员的译介须统一译名,避免混淆而用全称;祛除对新批评派单质化和标签化理解,还原其丰富性和复杂性。 相似文献
95.
李忠民 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
以科技革命为基础而产生的经济学方法论,是对自然科学方法论的模仿,反映了经济社会科学方法论的自然属性。新实证主义的方法论,起着承上启下的作用。它一方面对于经济系统无论如何也难以像经典力学那样精确给出坐标和动量等初始条件,而是强调整体上寻找其宏观参量与边界界定;另一方面有断言孤立系统中分子的无规则运动将最终导致平衡状态,带有还原均衡论的痕迹。提出了系统的随机性,但仅把它作为外生变量来处理,从而区别于非线性论。它们相互补充,共同构成了现代经济学方法论体系 相似文献
96.
毛庆 《江汉大学学报(人文科学版)》1997,(5)
本文对《中国美学范畴与传统文化》(湖北教育出版社,1996年11月出版)一书作出评价,认为这是一部较完整的体系化的研治中国传统美学范畴的专著。整理古代美学资料以构建中国美学范畴体系,是一项重要而艰难的工作,本书运用文化还原的研究方法,取得了一定的具有理论价值的成果。 相似文献
97.
非等量比较结构中的缩约 总被引:1,自引:0,他引:1
刘育桂 《兰州大学学报(社会科学版)》1997,(1)
许多著名语法家,如夸克、利奇,对非等量比较结构的句法特征和语义特征,有不同的论述,争议颇多。本文试图论述缩约这一语法原则在非等量比较结构中运用后产生的不同缩约类型,并根据缩约的还原性特点分析其句法结构及非等量比较结构中的否定现象。 相似文献
98.
99.
周松竹 《长江大学学报(社会科学版)》2006,29(6):118-119
五色不仅是对自然万物表象特征的基本概括,而且还与五行、五时、五态、五性等相互对应,共同构造了一种复杂的哲学认知体系。这种富有哲学意义的色彩认识观成为中国画色彩法则的指导思想。 相似文献
100.
王列生 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2006,21(1):36-45
19世纪以后,考古学知识方式对文艺学研究产生了重大影响,尤其对文艺起源和原始文艺研究的科学命题设立和知识谱系化做出了巨大的学科突出贡献。当考古学知识方式逾越了亚里士多德传统和19世纪盛行的线性进化主义思潮以后,就给文艺学知识域带来了新的知识路向以及文艺起源问题的科学性重建,真正属于学科进展中的革命性转折。所以,在我们进行文艺人类学的知识推进过程中,必须要认真反思考古学知识方式的意义、作用和事态真相。 相似文献