屈原、沈从文、高行健比较研究

《灵山》在许多方面继承了屈原的诗词传统，又在描绘西南地域原始的多民族文化方面延伸了沈从文的现代主义传统。本文对这三位著名诗人和作家作了试探性的比较研究。     

回瞥与悲悯：沈从文的现代性体验

20世纪初的中国，社会全面转型，沈从文身处其中，表现出的回瞥与悲悯体验是他对“传统”与“现代”的独特思考。本文从三个方面来分析：一、语境断裂与回瞥冲动，通过在乡村与都市，古典与现代的断裂层面来阐述其带有古典意味的宇宙模式，价值观念和人生趣味。二、审美建构与桃园理想，揭示其作品自然、和谐，充满诗意的审美取向，以及寻求超脱于现实的思想寄托。三、挽歌气息与末世情绪，仔细阅读其创作，文本在渲染桃园乐境时萦绕着的哀惋感伤的悲悯情怀，正是对现代社会这一特定处境的生存感悟。     

从 “Motherland” 的文化意味看可持续发展

我们仍然面临着先辈们所面临的问题，即生存问题。我们依然依赖于自然界，因为我们本身就是自然的一部分。我们对自然的依赖并不能因为科学技术的发展而有所减弱，因为科技并不能确保我们的生存。人类与自然友善相处，与自然保持一种和谐的关系是人类赖以生存的关键。社会文化价值观与可持续发展有着极为密切的关系。这或许就是我们从“Motherland”的始源意义所能看到的。     

亚当·斯密的个人自利及其道德性

亚当·斯密对个人自利的强调是古典经济学理论建构的基础。斯密的个人自利不仅具有道德上的正当性，而且具有道德上的优越性，这一个人自利在斯密的时代就蕴涵和表现出了一定的道德局限性，现代兴起的对正义的研究正是对个人自利局限性的克服。     

也谈“这下’’和“这回’’表时间关系篇章功能的产生——兼与李宗江先生商榷

就李宗江先生关于指量结构“这下”、“这回”产生时间连接关系篇章功能的原因和时间提出异议，认为原因主要有二：一是语义基础，动量词“下”、“回”本身自古就能表示时间量，这是内因；二是合适的句法环境，处于两个分句或句子之间，这是外因。“这下”产生时间关系篇章功能的时间是清代，“这回”产生这种功能的时间是元代。     

散场之后,就不要再想入非非

人说"四十不惑",可我却在40岁的时候遇到了这辈子最大的惑。讲述这段经历并不让人愉快,而且于事无补,可是我知道,憋在心里,迟早会令我精神崩溃——事实上,这一天已经不远了。     

前嫂子夺房记

<正>房子让他们成为亲人,也让他们反目。如果房子会说话,它一定比任何人都能诉说世态炎凉。这一天,家住北京市永庆里的叶世霞得知,自己住了30年的老房子要拆迁了。房子面积虽然不大,但拆迁款算下来也有200多万,叶世霞不禁喜上眉梢。但当她去拆迁办咨询时,工作人员却说:"公房登记的承租人是于梅,不是你啊。"     

这就是生活

徐明为买房子,5年中,从城东跑到城西,从城南跑到城北,看了无数新楼盘。可到头来,他买的竟是二手房。5年中,他从来没有考虑过二手房。一瞬间的决定,代替了5年的全部计划,全部奔忙,全部辛苦。直到住进了二手房,他与全家人还在惊异：事情怎么会是这样,全没想到啊!丁家林学了几十年书法,一心一意,就想做一个书法家。为此,没早没晚,苦练不辍。世上哪一种字帖他没临摹过？有名的书法大师,李爷、王爷、赵爷、郭爷……他拜了一堆。     

论生态环境损害代修复——兼论《民法典·侵权责任编》（草案）第1234条的完善

《民法典·侵权责任编》（草案）第1234条规定了生态环境损害代修复制度，具有落实“绿色原则”、扩大环境侵权的救济范围，以及与环境公益诉讼衔接等功能。实质上，该条款规定的生态环境代修复制度将环境行政代履行这一公法制度引入私法之中，利用公法主体与公共主体实现对环境公共利益的保护，体现了私法公法化的倾向。然而，其规定的生态环境损害代修复制度还存在公法权力与私法权利如何衔接、公法主体与公共主体的引入是否必要，以及如何避免“放弃权利”等问题。因此，其规定的生态环境损害修复制度，应保留该编救济私益的特征，限于对与私益损害共同存在的生态环境损害的救济，并从代修复主体扩张与代修复顺位设计两个方面予以完善。     

这也是课堂

无意中的一幕,往往会在心中永存,成为永远无法抹去一缕阳光,温暖着我的一生。"终于放假了。我亲爱的电视、电脑赶快来吧,闯进我的怀抱来吧!"一回到家,我就有一种自由感和解脱感因为这是属于我的天堂,在