从现代解释学视角看马克思主义中国化

马克思主义中国化的阐释,始终是中国学术界关注的焦点,近几年在很多领域有突破性的研究成果。本文从现代解释学的视角,就理解之前的“前见”和“前结构”、过去与现在的“视域融合”、在“效果历史”中发现自身的情景、“意义”发现的“无限延伸”等4个方面,围绕马克思主义中国化进程中毛泽东思想的形成与发展的若干问题,进行了初步探讨。     

论马克思主义中国化第二次飞跃理论逻辑和历史逻辑的内在契合

在实现马克思主义中国化第二次历史飞跃的过程中,无论是历史和逻辑的起点,还是历史的逻辑和逻辑的历史,都昭示了邓小平理论作为马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果,其形成和发展是一个复杂的逻辑与历史、理论与实践、主观与客观矛盾统一的过程。具体考察这一过程中理论逻辑和历史逻辑的内在关系及其相互转化的机制,探讨邓小平理论逻辑的风格和个性特点,有利于我们更深刻地认识和把握马克思主义中国化第二次飞跃过程的一般规律。     

科学发展观——中国特色社会主义建设的指导思想

科学发展观是国际社会发展观的合理内核与中国实践发展的有机结合，是马克思主义中国化的最新成果，是中国特色的发展观，它创造性地回答了为什么发展、为谁发展、怎样发展的重大问题，是解决中国政治经济社会发展中各种矛盾问题所必须遵循的基本原则，是推进中国特色社会主义建设事业的所必须长期坚持的指导思想。     

马克思主义中国化的初步尝试——李大钊《我的马克思主义观》与河上肇《马克思主义的理论体系》的比较研究

李大钊《我的马克思主义观》是中国最早对马克思主义做出系统介绍的章，但是这篇章的很多内容都是参照了日本学的作的。本通过对比《我的马克思主义观》和日本学河上肇《马克思主义的理论体系》两篇章，分析李大钊和河上肇在理解马克思主义时采取的不同态度，并提出《我的马克思主义观》不仅是最早系统介绍马克思主义的章，也是李大钊对马克思主义中国化做出的初步尝试。     

关于马克思主义哲学中国化的几个问题

马克思主义哲学中国化，是一个具有重大理论价值和实践意义的课题。在新世纪开始不久的时候，认真回顾与审视20世纪马克思主义哲学中国化的历史进程，反思20世纪马克思主义哲学中国化的经验教训，评述当前马克思主义哲学中国化的前沿问题，展望21世纪马克思主义哲学中国化的发展前景，无疑是具有重要意义的。     

在创新中不断推进马克思主义中国化

创新是马克思主义具有生命力的根本体现,是不断推进马克思主义中国化的不竭动力。中国共产党人在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践中,创造性地把马克思主义与中国具体实践相结合,有效地推进了马克思主义的中国化,开创了中国革命和中国社会主义现代化建设的新道路,形成了丰硕的理论成果。面对新的使命和新的实践,我们必须用马克思主义中国化的最新理论成果指导新的实践。     

中国特色社会主义和十六大以来党的理论创新

为了迎接十七大的胜利召开，胡锦涛总书记6月25日在中央党校省部级干部进修班发表了重要讲话，阐述了事关党和国家工作全局的一些重大问题。联系改革开放以来的伟大实践，学习胡锦涛总书记的重要讲话，我们应该深入地总结中国特色社会主义的历史经验，深入地总结党的十六大以来以胡锦涛为总书记的党中央在推进马克思主义中国化过程中取得的最新成果。这里，谈一些个人的学习体会和研究心得，供大家研究问题时参考。     

延安整风运动与马克思主义中国化

延安整风运动是继五四运动之后又一次重要的思想解放运动，冲破了党内长期以来存在的教条主义束缚，提高了全党马克思主义的理论水平，树立起正确的思想路线，使马克思主义普遍原理更好地同中国具体实际相结合。这一创造性的结合不仅是中国共产党领导中国革命事业继续前进的现实需要，更是将马克思主义活的灵魂运用到中国，推进马克思主义中国化历史进程中的有力武器。延安整风运动开创了马克思主义中国化的新境界，为新时期不断地推进党的理论创新提供了行动指南。     

强调“两个没有变”，进一步领会社会主义初级阶段理论

胡锦涛同志在党的十七大报告中,分析改革开放取得举世瞩目发展成就的同时强调"两个没有变".是时我国的基本国情和社会主要矛盾清醒而正确的判断;当前强调"两个没有变"具有振聋发聩的重要意义;目前我们应在强调"两个没有变"中进一步领会社会主义初级阶段理论.