论清末民初词选对现代词史论著形成的影响

随着现代词学的萌芽,以选本为基础,清末民初出现了词史型选本和选本型词史等过渡形态的词学著述。前者在词选的框架上体现出对词人群体和词坛风气变化的关注;后者虽以论著体形式出现,但其叙述方式和详释体例都保留着鲜明的选本痕迹。这两种过渡形态为现代意义上词史论著的诞生奠定了基础。     

试论词体长短句式的表意特征

词体最鲜明的外在语言形式和特征乃是其参差错综的长短句式。这种长短错综的句式组合,体现了不同于整齐诗体的表现形式和表意特征;同时对于这种句式不同的表意策略,也是形成词人不同风格的重要因素。词体这种长短参差的句式,具有着细腻层深、曲折婉转的表达特征,体现了中国诗歌语言表意功能向更高层次、更深层面发展的必然趋势。词体的出现,完成了中国诗体由齐言向杂言的飞跃,在中国诗体以至文体发展史上有着重大的意义。     

北宋润州词中的都市风情

词是以都市生活为背景的歌唱,因而词有都市风情。北宋润州交通便捷、漕运繁盛,是连通长江与运河的新兴商业都会。润州的市井繁华是词生成的绝佳环境,北宋润州词的都市风情主要表现为:一是润州作为交通要津,词常有异乡行人思乡情绪的阐发;二是润州作为市井繁华的商业都会,词常有歌妓才色的描写,并抒发她们聚散离别的忧愁;三是润州作为历史蕴涵丰富的地点,词常有古迹背景下现实生活的描绘,并赋予了这座都市新的文化内涵。     

论李清照词作的魅力之源

李清照词作的魅力之源是多方面的,既由于其词作具有非同寻常的绘画之美、悦耳动听的音乐之美、生活片断与人物形象之美,还由于其词作具有超凡入圣般的语言艺术和将事、景、情高度融合的高超技艺。如此种种,使得李清照的词作成为宋代以降世代人们心悦诚服的文学珍品。     

试论“苏湖教法”的教育哲学思想

胡瑗是我国北宋时期的学者和教育家,"苏湖教法"所倡导的分斋教学和主副科教学法及其所蕴涵的明体达用的教育目的是胡瑗教育思想的集中体现。本文从其课程设置、教育价值观、教育目的以及知识论等方面论述"苏湖教法"的教育哲学思想。     

论雷瑨、雷城《闺秀词话》的价值

<闺秀词话>是一部收录宋至清代尤其是清代女词人生平与词创作的作品.除了少数几篇涉及宋、明女词人外,所收录的超过4/5都是清代女词人,因此,可视为"清代闺秀词话".<闺秀词话>反映了清代闺秀词春色满园、冠绝千古的盛况,对研究清代闺秀词具有重要的参考价值.其价值主要在三方面:一、地域文学、家族文学价值;二、清代女性词史价值;三、清代女性对词境的开拓立异.     

翻译中喻体文化的差异与旧词新释

翻译是一个思维和劳作的过程，译作则是这个思维和劳作的产物。在此过程中，视角应是多维的，除进行必要的语法分析之外，应该看到社会文化对于语言的制约和“投影”。日汉双语都有自己的独特的表达方式，以特殊词语为例进行考察，更显而易见。惯用语、谚语等特殊词语是大众口头创作的语言形式，这些特殊词语语言精练、寓意深刻，反映在表达方式上，表达同一个事物，即指涉物相同的情况下，但双语呈现出的修辞中的喻体有所不同。追根溯源，这是社会文化对于语言的折射与制约。在翻译过程中应予以注意，在译文中将这个特点体现出来，不仅可使译文准确、生动，并能“移植”原语的意韵和美感。     

原本《老乞大》口语词简释

《老乞大》是旧时高丽人学习汉语的教材，元明清三代曾多次重刊，重刊时均按当时的汉语实际做过大量的修改。《老乞大》是元明清时期北方汉语的口语实录，也是研究近代汉语词汇的珍贵语料。     

文化之薪火 冼学之大成——评《冼夫人文化全书》

东坡词曰：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”一个历史人物可能随着岁月的流逝而逐渐被人淡忘，也可能随着时间的推移，冲刷掉表层的泥沙之后，让人看到他更加清晰的背影，而后者需要两个方面的因素，其一，此人对于历史的进程产生过一定的影响；其二，此人的生平事迹或被典册记载，或流传于民间，代代相传，延及后世。冼夫人即是。1400多年来，冼夫人一直受到朝廷的褒扬和百姓的礼拜，     

对英语演讲中使用过渡词的认可情况调查

本文结合调查探究过渡词是否能促进听众对演讲内容的理解，调查结果显示听众和演讲者对演讲中使用过渡词都持肯定态度，进而强调教师在交际学或演讲学的教学中，应该适当强调过渡词的用法和功能。