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11.
荐书录     
《中外书摘》2011,(10):46-46
新中国连环画发展史与中国社会在这一时期的发展和成长息息相关,连环画这一独特的绘画形式所传播的书体承载了几代中国人往昔的记忆,也包含了我们出版人在那些岁月为中国文化做出的贡献。我认为从今天看来。连环画其实不是“小人书”(儿童书),而是真正为党为人民造福的大书。我策划和主编本书,不仅仅为了弥补空白,更不是简单为写史而写史,而是想让现在的人阅读本书后能够和我一起热爱连环画和阅读连环画。  相似文献   
12.
漠北 《新天地》2011,(2):46
岳母身边只有一个女儿,也就是我的爱人。可是进入晚年后,老太太膝下突然又多了一个"孩子"——她把自己收藏的连环画(小人书)视为"孩子",倍加呵护,"含在嘴里怕化了,捧在手上怕摔了。"那份痴迷、那份珍爱,看了让人油然想到"舐犊情深"这句成语。  相似文献   
13.
刘其舜 《社区》2009,(8):57-57
前不久,我带着小孙子去文庙书市,看到了久别的“小人书”,一下子让我似乎回到了过去的迷恋小人书的时代。 小人书的学名应该是连环画,上了年纪的老人似乎都经历过那段迷恋小人书的岁月。这在很大程度上,是因为穷的原因。那个时候,对孩子来说,看一场电影是高档享受了。  相似文献   
14.
文章对连环画的图文形式、连环画的“连环性”、连环画的构图、连环画的人物塑造及绘画形式进行了研究,旨在探讨连环画的艺术特点和艺术生命力,以期对连环画的创作、阅读和收藏者有所裨益。  相似文献   
15.
你一定听过《一千零一夜》的故事,你还看过《阿里巴巴和四十大盗》的电影,幼时的至爱——连环画书《神灯》也许还被你珍藏着,那么你一定会被阿拉伯故事的现代传奇所吸引,而迪拜(Dubai)正是这部传奇的中心所在。到迪拜去,你会发现神话在这个国度重演。  相似文献   
16.
白先勇《永远的尹雪艳》的连环画改编,采用简化与留白呼应“荒凉旧梦”的主题意蕴,并在保留艺术的基本呈现上运用隐喻和反讽的手法实现再创造。此外,连环画所呈现出的构图呼应、意象复现、人物命运的雷同等特征构成独特的环形叙事结构。诸多艺术形态的运用不仅阐释了白先勇对命运的表达,也传达出改编者的生命哲思,连环画由此具备了自身独特的视觉效果与叙事张力,实现了图像艺术的独立性。  相似文献   
17.
人民美术出版社1974年版的连环画《祝福》,是同一批绘者(永祥、洪仁、姚巧)在1957年版同名连环画基础上的“重绘”。一方面,两个版本都需要对鲁迅小说原作的主体故事情节与核心人物形象进行忠实还原和视觉再现,同时二者又保持了基本“分镜”选取上的一致性。另一方面,“1974年重绘版”《祝福》连环画在文学脚本上更加趋向于回归小说原作的文字细节,在风景呈现上融入了自然活泼的生活场景,在部分画面的构图方式与表现手法上甚至隐约潜伏着某些通往后来“伤痕连环画”的新变可能性。  相似文献   
18.
中国连环画辉煌了仅仅百年就淡出了历史舞台。但是在欧洲,连环画却依然有着非常广阔的市场。在法国,连环画更是民众喜爱的日常读物。在全球书业不景气的今天,中国连环画怎样才能找回自己的定位?通过对法国连环画行业的研究,发现中国连环画行业的不足,借鉴法国对于连环画行业的调整,寻找振兴中国连环画产业的对策。对比研究不仅有利于中国连环画的复兴,还对新媒体冲击下,其他传统出版物的发展具有重要启示作用。  相似文献   
19.
吴限 《今日辽宁》2014,(10):88-89
李晨是个很有个性的画家——一个足以被称作当代插图和连环画领域的代表人物,但在他自己的眼里,他只是一个普通的画家而已。世间没有绝对之物.有些东西的低度恰恰就是它的高度。物是如此,人更是如此。时下辽沈艺术圈里提起李展的名字并不如有些画家那般响亮.但说起他的画却没有谁不叹服!所以.许多年来,尽管他的作品在全国美展、全军美展不断获得金奖银奖,尽管他的身份不断变换,他心安理得地享受着低酋与低调,心安理得地坚守着自己的创作理念。  相似文献   
20.
友情的错位,来源于我们自身的混乱。 从类似于那本连环画(《俞伯牙和钟子期》)的起点开始,心中总有几缕缥缈的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难以兼顾,时间一长,缥缈的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,  相似文献   
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