中国当代戏曲艺术的海外传播及其启示——以越剧海外演出为中心

新中国成立以来,越剧艺术海外传播发生了从国家意识形态内容的宣传到“跨文化”与“转文化”并行传播样态的转变。通过对20世纪80年代前后传播现状及其成因、海外的接受情况及其存在问题的探索,在综观中国当代戏曲艺术的传播状态的基础上,揭示出中国当代戏曲艺术海外传播的主流趋势与表现、目的与策略的变化及成因、对海外产生的双重影响、积累的宝贵经验及目前尚存在的问题等。从而,为新时代中国戏曲艺术海外传播或者优秀传统文化“走出去”战略的实施提供参考。     

论梅尧臣对谢灵运的诗歌接受

宋人常以品格与诗风两个视角品评诗人诗作,对谢灵运其人其诗之接受因此呈现相对复杂之趋势,而这又与宋诗"开山祖师"梅尧臣具有特殊关联。梅尧臣对谢灵运其人其诗都持以积极接受的态度。他的山水诗以串联式的山水诗题、历时性的游踪线索、条理型的观景方式、精细化的摹景手法彰能于世,昭示出对谢灵运诗法的吸收、运用。梅尧臣之诗学主张反作用于谢灵运之诗史地位,一方面,谢灵运及其诗歌遭受到了间接贬抑,另一方面,在梅尧臣的影响下,宋人在参与接受谢氏其人其诗之中无可避免地客观接受了谢氏诗歌之精粹。梅尧臣对谢氏诗歌之接受深刻影响了宋诗风貌之形成。     

中国政务舆情月度报告(十二月号)

正继08年奥运会后,APEC峰会再次让世界目光聚焦北京。与往届人们热衷猜测领导人穿什么服装怎么照合影不同,雾霾再次成为热议话题。空气监管超过2008年"奥运标准",堪称"史上最严",由此,"APEC蓝"就显得殊为不易,但如何珍惜,如何让这种蓝保持下去,北京还需更多努力。11月1日,因在市委门口举国旗、燃放烟花爆竹等方式庆祝该市书记丰立祥落马,大同多人被拘。公权力如何运用法治思维和法治方式处理问题成为热议的话题。岁末年终也是事故多发的月份。广西柳州公交车起火、北戴河281医院案、山东幼儿园校车案、辽宁阜新     

走向读者——接受美学的理论渊源及其独特贡献

接受美学作为20世纪七八十年代盛行于世的主要美学思潮不是无缘无故产生的,也不是几个主要的天才理论家杜撰出来的,而是在很多理论思潮和美学派别的影响下产生的,特别是海德格尔和加达默尔的现代诠释学理论和英迦登的现象学理论对接受美学产生了巨大的影响,奠定了接受美学由时作者、作品的研究走向对读者研究的坚定道路,也彰显了接受美学的主要特色是一种读者美学.接受美学对读者的重视,提高了读者的地位,丰富了文学作品的内涵,开拓了文学理论研究的新领域.     

我不去没有葡萄酒的天堂

与其说是我选择到四川创业，不如说是选择了成都这个城市，我们都清楚，成都人对新鲜事物的接受能力远超过其他内陆城市，成都人骨子里对休闲与浪漫的追求和盛产葡萄酒的法国浪漫之都巴黎人是惊人的相似。热衷休闲聚会，推崇餐饮品质，重视浪漫气氛的成都人是法国上等葡萄酒在中国内陆最佳受众，四个热爱葡萄酒的年轻人一拍即合，产生了这家由本地与外地人共同打造的葡萄酒品酒酒吧点醉。     

清初豫东词人群对"稼轩风"的创作接受

随着朝代的变迁和时代的需要,辛弃疾悲慨清壮的雄风在清初词坛上张扬而起.以商丘为中心,包括汝阳、祥符、睢州等地在内的豫东地区的词人群体,对"稼轩风"在清初的回归起着推波助澜的作用.     

七旬农妇孝老爱亲众人夸

早就听说江西省浮梁县三龙镇有一位叫程美荣的妇女,她孝敬公婆、爱护子女、热心助人,受到乡邻们的一致夸赞。联系采访多次均被推辞,她说:"这些事都是我应该做的,也没做什么大事,不值得宣传,你还是去报道别人吧!"经不住记者的耐心说服和软磨硬缠,她终于答应接受采访。     

接受美学视域下《李尔王》叙事话语与文化内涵研究

接受美学是一种强调读者地位与作用的美学理论,在解读与赏析文本中可以拓宽研究的视角,更深层面地挖掘作品的价值与意义。本文基于接受美学视域对莎士比亚经典戏剧《李尔王》的叙事话语与文化内涵进行阐释,从作品情节、人物命运、叙事语言、叙事风格、意象、宗教色彩等方面力求突破文本限制与障碍,以期让独具魅力的经典作品焕发新的生机。     

文本的文学性与接受的文学性

文学理论批评的基本概念,是在历史的社会的语境中"建构"起来的。参与建构的不仅有理论家、作家,还有读者。最广大的读者群,是建构文学观念不容忽视的巨大的潜在力量。文学的定义,不但会随着历史发展的时间线索而迁变,而且会随着民族、国度、地域、人群的文化单位的不同而呈现差异。文学观念必然要随着社会的发展而不断调整,但不应该造成断裂,需要寻求"文学"概念稳定性与变动性的统一。学科基本概念的建构是群体的社会性行为的结果,是历时的和共时的多种因素合力的产物。近年来,媒体传播技术的飞速进步,文学产品与文化商业的日形紧密的联结,社会大众对文学概念建构的影响力增强。我们需要把接受的文学性、审美性作为一个重点来关注。