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101.
萧洪恩教授的《土家族哲学通史》自2009年出版以来受到了学术界的广泛关注。该书蓬勃大气地揭示了一个内陆腹地少数民族哲学思想变迁的灵动历程,向世人生动地展现了土家族特有的世界观、历史观、民族观、文化观,倾注了一个土家族学者对于自己民族与民族文化的挚爱之情。这部著作研究的深度与广度,研究方法的拓展与创新及其多层面的学术意义与理论价值均值得重视与借鉴。  相似文献   
102.
连战 《中外书摘》2006,(6):83-83
祖父一生的著作甚多,诸如《台湾语典》、《台湾诗乘》、《台湾通史》、《雅堂文集》……,都是大家耳热能详的.但最为祖父所自许而亦最为世所推重者,厥为《台湾通史》一书,殆无可疑。  相似文献   
103.
本文简要评价了新近出版的《西南通史》 ,对该书的主要特点及其学术价值进行了归纳和分析  相似文献   
104.
平常不苟言笑,生活态度极为严谨,也很少向外界谈论自己家庭生活的连战,前些时日利用南下探访基层的机会,在台南马濑农场与媒体记者彻夜聊天,剖析自己鲜为人知的身世。 连氏祖籍在福建漳州龙溪。祖上痛感明室之亡,不甘臣服满清统治,在清康熙年间(公元1662-1722年),渡海迁徙台湾,择居台南郑成功驻兵地——环境幽雅的宁南坊马兵营。晚辈沿袭祖训,守璞抱贞,稽古读书,不应科试,誓不侍清,着明服入硷。  相似文献   
105.
在世界史学的发展中,最早提出人类精神史概念的,当属18世纪法国的启蒙思想家伏尔泰的《论各民族的精神风俗》。这部著作展现了人性、理性的文明史观,开创了人类精神文明史之先河,在西方的史学发展中,产生了巨大的影响。近年来,在我国的世界史的研究中,除了传统的世界通史著作外,世界文化史或世界文明史著作,雨后春笋般地一部接着一部地出版,丰富了我国世界史学研究的领域和内容。尽管世界文化史或世界文明史著作包含了世界人类精神文明发展史的内容,但毕竟不能代替人类精神文明发展史的专题研究。特别是在当今我国社会主义建设中,精神文…  相似文献   
106.
文化史就是人和社会存在的方式,是把人类过去发生的事情作为研究材料,以发现文化产生、发生之一般原理的学问。而地方文化史则是某一个地区的人和社会存在的方式,对它的研究既可以从中寻求出中华文化发展的共同轨迹,也可以找出不同  相似文献   
107.
此系《安徽通史》《绪论》之节文。在对安徽各个历史阶段大事、要事叙述的基础上,梳理发展脉络,刻画历史现象之间的联系,揭示历史发展的规律,以给热火朝天的现代化建设提供借鉴,兼便读者居高临下,从整体上鸟瞰和把握安徽历史发展的进程。  相似文献   
108.
由何耀华任总主编,李昆声、钱成润、朱惠荣、林超民、段玉明、夏光辅、蒋中礼、王文成、牛鸿宾、谢本书等任分主编的《云南通史》,已由中国社会科学出版社出版。这是迄今篇幅最大、内容最完整、阐述最系统的云南通史著作,也是近年来云南地方史民族史研究的重要成果。作者们以唯物史观为指导,对云南各  相似文献   
109.
西藏历史的分期与中原地区的历史分期存在一种趋同的周期,其原因有体制的因素、政治的因素和经济的因素等。在元、明、清时期表现为西藏地方与中央王朝“政权同步、政治同声、经济同气”的特征。本文对此作了分析探讨,认为将西藏历史的各个阶段纳入中国通史的研究范畴,以更加广大的视角来观察西藏历史的种种问题,有利于藏学和西藏历史研究的深入发展。  相似文献   
110.
由藏学泰斗恰白·次旦平措先生领衔编撰的《西藏通史》观点鲜明 ,史料详实 ,评述恰切 ,是西藏民主改革以来最具权威性的藏史著作 ,理所当然地受到了国内外藏学界的瞩目。如今 ,该书的藏、汉两种版本均已售罄 ,其所受欢迎程度由此可见一斑。不才忝列汉文译者行列之初 ,既感到荣幸 ,更觉得惶恐 ,生怕功力不逮 ,有辱使命 ,贻误读者。好在原书作者恰白先生近在咫尺 ,随时可以请教 ,使我平添了不少勇气。在先生不厌其烦、循循善诱的教导下 ,翻译的过程变成了我的学习良机 ,终于完成了分配给自己的那份任务。当我回过头来反省这一段翻译过程 ,发现…  相似文献   
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