美丽是面旗帜——阿诗玛2004环球小姐中国赛区总决赛散记

阿诗玛——天地间，唯自然方成大美。阿诗玛是美丽．智慧、善良的象征，此次环球小姐中国赛区总决赛以“阿诗玛”冠名，可谓蕴意深远。     

浅论舞台美术场景

舞台美术作为一门学科，它应属于戏剧的范畴，舞台美术的场景是戏剧范畴的造型艺术，是以场景设计、造型手段去创造戏剧，是为了戏剧的目的赋予造型生命的。舞台美术的形式发展是影响舞台美术设计的关键；它与舞台设计和戏剧风格有关；它作为表演的“场地”，又是一种演出的“设备”，并且是戏剧所必要的“环境”。     

在认识了解中学习——对素描学习的一点建议

素描不仅是绘画的造型基础,它也是一门艺术。在我们走向艺术道路的那一天起,就开始学习素描,并通过素描解决了造型上的问题。但是我们并没有足够了解素描的意义,通过学习大师的素描,才能真正解读其素描的艺术价值。     

素描艺术语言的探索

素描通过自己的艺术语言——线条、明暗调子、构图、艺术形式美感、空间等来塑造物体的形体,向人们传达物体的形体、结构组成空间与质感量感,展现素描作品中黑、灰、白的优美韵律,使人们从中获得美的享受与陶冶。     

湘西石雕:精雕细琢的自然精华

正石雕,简单地说就是用石头雕刻的工艺品,是造型艺术的一种。石雕艺人通过精雕细琢,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺人审美感受、审美情感、审美理想的艺术。湘西多优质石料,湘西人在长期的生产生活实践中采天然石材,创造出灿烂多姿的石雕文化。湘西民间石雕,最具代表的主要有水冲石砚和菊花石雕等。湘西民间石雕艺人追求人与自然和谐,通过精湛的雕刻艺术,精雕细琢,把存留在湘西大地丰富的自然资源,升华成一个个独具特色的人间奇观。     

新媒体语境视觉造型艺术交互模式再观照

后现代艺术之综合性高于以往任何艺术风格时代,当世界审美模式逐渐浸入信息化新媒体时代的无界交互状态中,视觉造型艺术家以及他们与世界相联系的作品都将随着观众的审美需求,以及介入式的鉴赏环境而发生彻底的改变.如何理解新媒体模式下的视觉审美,如何借用此新模式完善中华传统视觉艺术之沿革,将是有价值的探索.本文旨在观照这一阶段中视觉造型艺术创新发展新模式,寻找新媒体语境下视觉艺术新自觉.     

中国傩文化与非洲面具文化之比较

面具是一种具有特殊表意性质的象征符号,是人类思维意识发展和宗教情感的产物.其造型艺术给我们以无限的想象空间,它成为最能突现人类文明的戏剧标本.非洲面具与中国傩面具在世界面具文化中较为突出.两国虽分置于地球的两端,但在面具文化上却有极多的相似之处.     

惯例论在美术学范畴内的价值研究

“惯例”作为一种默契的尺度广泛存在于人类社会的审美活动之中 ,它时刻连结着艺术家、观众和批评家 ,它制约着对艺术形式及其内容的判断和评价。艺术惯例在美术学系统范围经由绘画、雕塑、建筑、艺术设计等门类加以显示。艺术有权显示其自律性 ,因为艺术是人类经验客观化的一种特有方式 ,它早已成为被接受的事实而纳入了人类经验本身 ;同样 ,为美术作为空间艺术 ,也是惯例的结果。文章探讨了经验惯例与人为惯例的区分 ,指出了艺术自律性的基本含义     

书法艺术美的本质特征

书法是以汉字为表现对象,以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术,它具有很高的审美价值。简练的线条造型,可创造优美的意境,表达复杂的思想感情。它与中国的象形文字、诗词密不可分,与儒、释、道等哲学意识也存在的深刻联系。而书法美学则是     

对商代青铜文化的再认识

本文以文化哲学的视角重新评价了商代青铜文化，破除了对青铜文化的认识误区，通过论述商代青铜文化与书写文字文化及技艺书画的关系，阐明商代青铜文化对中国及世界文化的卓越贡献。文章还提出了与青铜文化相适应的人的造型艺术感受能力，由此来论述青铜文化与人的心理情感的关系