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151.
在群体活动是人类活动的常态情景下,拥有或行使权力是满足需求的重要途径。相比其他权力形态,政治权力拥有无法比拟的资源配置能力。因此,参与政治过程,掌握或行使政治权力,主导或影响利益分配,是人们实现需求满足的基本路径。如何促进利益增长和分配利益构成了政治关系的基本内容,政治的内在逻辑则可概括为利益增量与利益分配。在政治内生逻辑作用下,中国场域的政治实践就逐步演化为这样一种趋势:经济市场化、政治民主化和社会自治化。 相似文献
152.
153.
杰肯·哈吾提 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2014,(3):51-57
文章通过普通逻辑学理论研究解释哈萨克雄辩词中因概念外延的重合或相同所产生的相容关系,以便让读者从不同的视角加深了解雄辩词中概念的生动性。 相似文献
154.
正这个世界上有两种人,一种人是强者,一种人是弱者。强者给自己找不适,弱者给自己找舒适。想要变得更强,就必须要学会强者的必备技能,那就是让不适变得舒适。如果你学会了这种技能,你可以搞定很多事情,例如克服拖延、健身、学习新语言、探索未知领域等等。但是很多人都倾向于回避这种不舒适,毕竟没有一件事情是简单的,都需要付出很多努力,忍受很多痛苦,甚至是让自己遍体鳞伤。我以前一直很觉得我们应该让自己舒适一些,但是后来我 相似文献
155.
社会主义与市场博弈渊源于二者的同源性和异层性,缘起于西方经济学家辩论的逻辑起点,博弈于"反市场—近市场—亲市场"的逻辑主体,实践了"市场二元论、市场联姻论、市场兼容论、市场决定论"等模式,蕴涵了社会主义的目标导向、国家市场融合的实践导向、以人为本的利益导向等,衍生了二者博弈融合的逻辑关节点——社会主义核心价值。因此,必须正确认知社会主义核心价值的理念导向,理清社会主义与市场博弈的逻辑层次,建构社会主义与市场多维融合模式,提升中国特色社会主义理论与实践内涵。 相似文献
156.
正从严格意义来讲,微博文件属于电子文件,它在数字设备或者环境中生成,并以数码形式存储,处理和传送。微博文件是在Web 2.0环境下生成的文件。Web 2.0是一种新的互联网方式,通过网络应用促进网络上人与人间的信息交换和协同合作,其模式更加以用户为中心。要研究微博文件的特点及其对管理的影响,我们需要从微博文件的客观存在环境和主观存在环境两个方面来研究,即从文件和外界载体的关系及文件的自身特点两个方面来分析。依据电子文件本身具有的特点,比 相似文献
157.
张志勇 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2014,(2):1-5,11
中国梦的科学内涵具有丰富的思想内容和严密的逻辑结构,分为三个层次:第一个层次是其基本内涵,将国家、民族、个人相结合,赋予不同层次的内涵和追求,即国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦第二层次表现在逻辑结构上:将中国的发展置于历史、现在、未来的时空坐标中,从历史长河探寻发展的规律,从世界层面来看追求的是和谐、和平、合作、共赢,从国家层面要求处理好国家、民族与个人的关系,个人层面强调个体的责任担当。中国梦第三层次体现的是其精神实质,即将中国、世界、人类发展相结合,阐释了中国、世界和人类的关系,将共产主义、中国特色社会主义、人类社会发展相结合,深刻揭示人类社会发展规律。中国梦的本质就是中国特色社会主义。 相似文献
158.
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2016,(3)
在当今中国译学界,不少理论书籍和文章中都存在着概念模糊、词语歧义、类属不辨、自相矛盾、以偏概全、妄下结论等逻辑谬误:如"意义不确定""文学作品=诗""自译=自残""翻译=改写"等等。这些存在逻辑谬误的论断在当今翻译学界有一定的影响,因而对广大学养尚浅、判断力不足的青年学子造成了误导。事实上,运用逻辑思维加以分析,我们就会发现,所谓的"意义不确定"是个可自证其伪的判断,"文学作品=诗"是属种不辨的划分,"自译=自残"属于错误类比,"翻译=改写"则是个因过度概括而导致的伪命题。由此可见,中国译学界需要重视和加强逻辑思维,青年学子读书不可尽信书中之言,而应该运用逻辑思维,仔细推敲,用心思量,辨伪求真。 相似文献
159.
《河南大学学报(社会科学版)》2018,(2):8-15
马克思把科学实践观和唯物辩证法的思想精髓锲入自己的人学体系中,致力于在人类社会史的内在本源处进行批判考察,发动了一场以实现人的解放和自由幸福为轴心的人学革命,从而把人的全面发展理论注册到了社会主义的逻辑高端,也推向了人的社会存在论的原则高度。在人的全面发展理论视域下解读我党"四个全面"的协调推进,旨在从实现中华民族伟大复兴之整体性实践中更确切地把握实施这一战略布局的价值旨归与人学语义,并通过梳理马克思人学体系的深层结构与逻辑理路,进一步阐明与表征促进人的全面发展是中国特色社会主义的最高命题。 相似文献
160.
社会学家霍尔曾经指出:“企业对艺术品的购买已经形成了一个独立的‘企业艺术’市场。这个市场本身也遵循着‘金钱话事’的逻辑。于是,艺术日益被有钱购买它们的个人或群体所塑造。”霍尔的感受无疑是真切的。因为在很多时候,企业的收藏行为常常会导致其他企业的跟风效应,并因此而不断强化这种效应。 相似文献