伊阿古作为阴谋者的被动困境

莎士比亚<奥赛罗>中的伊阿古形象,一直作为离间者、阴谋者而定格为典型的恶人形象,其人格特征也总以"多行不叉必自毙"的简单判断匆匆盖棺定论.可一旦追问"多行不义必自毙"的内在逻辑,追问阴谋者崩渍、毁灭的根本原因,则语焉不详.其实,任何以阴谋手段谋取利益者,主要都是利用谣言搬弄是非、颠倒黑白,使特定目标人或受害者丧失判断能力,从而错误地为阴谋者创造实现目标的条件,甚至助其达成目的.但是,阴谋者的阴谋行为总有一种内在的无法克服的被动困境,从而使正义战胜邪恶的逻辑永恒应验.这一困境的主要特征就是努力使目标追求不为人知,从而使正常追求行为成为不可告人的秘密;自视与他人评价的巨大反差导致的怨恨、不满,要通过罪恶手段去释放,并谋取自己认可的公正;将自己成功的希望寄托在他人失误的基础上,导致预期结果的依赖性和不确定性.其核心因素就是阴谋者的目标追求因间接、曲折的方式而远离预期结果,被动地面临必然失败的命运归宿.     

试论罗素逻辑原子的两种简单性

有关罗素逻辑原子的简单性问题一直以来都存在着争议,这主要是由于他在不同时期不同本文中一些相互冲突、十分含糊的说辞造成的。文章将立足罗素与逻辑原子主义相关的一手文献,将简单分为两类：绝对简单和相对简单,分别探讨这些争论的焦点所在,并为罗素那些看似矛盾的说法给出自己的解释,也即为逻辑分析的方法正名。     

BEC写作四大基本要点

BEC2和BEC3写作部分里所要求写的文章，从体裁（Genre）上来讲都是说明文（Expository）。而在一篇说明文里，通常一个典型段落一般只能表达一个独立完整的观点。所谓独立完整的含义是指段落里所提出的观点应该是有逻辑判断的，并且是有细节支持的。所以在BEC写作中，或者在一般的英文的说明文写作中，段落是表达一个独立完整观点的最小单位。     

方法的逻辑层次及其正确运用

方法的适应范围和功能具有不同的层次，以此为依据可以把整个方法论系统作如下逻辑划分：元方法、最一般方法、一般方法、特殊方法、具体方法。掌握方法的逻辑层次对正确运用方法具有直接的指导价值，方法的使用只有与其认识和改造的物质系统的层级相适应，才具有其合理性、适应性和有效性。     

亚里士多德关于“不能自制与知识”的论述解析

亚里士多德论“不能自制与知识”这一章是《尼各马可伦理学》中论自制这部分的难点和重点。我们作为行动者在实践三段论方面具有知识有三种形式：完全具有知识、具有知识但出于粗心等原因而没有运用，以及不能自制者的具有知识而没有运用的形式。不能自制者没有运用的是实践三段论中的具体前提。同一个事物作为具体前提对于一般人和不能自制者是不同的，后者对这个事物所形成的具体前提是一种来自感觉的知识，是个别的，从而无法与作为科学对象的普遍前提相结合。因此，作为感觉的具体前提就完全主导了不能自制者的行为过程。     

逻辑在语言研究中的应用

逻辑是关于思维形式及其规律的科学,它在语言研究中有广泛的应用,尤其是在语法、语义、语用方面,对语言研究有着很大的启发和帮助。一些语言学家在阐述一般语言学理论时,已日益普遍地采用了逻辑的方法。随着我们对逻辑和语言的深入研究,逻辑在语言研究中的应用必然更加普遍、更加系统。     

信息流逻辑研究述评

在现代逻辑学领域正在进行着一次"信息转向",其中信息流逻辑是信息流理论和现代逻辑进行融合的结果.根据相关信息流理论可以构造出表征事物间信息流关系的信息流逻辑系统;将信息流理论应用于模态逻辑、条件句逻辑和相干逻辑等领域可以为相关问题的分析找出一种新途径.信息流逻辑研究可以为现代逻辑研究提供信息视角,但这种理论意义还处于起步阶段.     

悖论与自我指涉

悖论的成因是悖论研究中的核心问题 ,是解开悖论绳结的关键。关于悖论的成因 ,学术界流行的一种观点认为 ,自我指涉是形成悖论的重要原因 ,禁止自我指涉就可以有效地避免悖论。事实上 ,克里普克早在 1 975年发表的《真理论纲要》一文 ,就已经指出自我指涉并非悖论产生的根本原因。本文强调指出 ,自我指涉并没有什么特殊之处 ,它既不是悖论出现的充分条件 ,也不是悖论产生的必要条件 ,禁止自我指涉的方法不能从根本上解决悖论问题。     

了解HR们的“逻辑”

经济危机的背景下，大部分企业都在大幅裁员．但绝不意味着这些企业完全冻结了招聘的行为，只不过绝大多数的招聘对于求职者的要求更为严格。正因如此．对于求职者来说，如果了解了这些企业在招人时的思路和逻辑，无疑是在增加自己被录用的筹码，所以千万不要错过本文，听听HR和专家们从战略和战术上来解析当前招聘的特点。