走上国际领奖台的士兵

贫穷像一个可怕的影子追随着他.因为穷,他过早地失学;因为穷,他14岁外出打工.他发誓用自己打工挣来的钱上学,实现那个未圆的大学梦……后来的故事出人意料,他当了兵,把自己打工挣来的12200元捐给了"希望工程".他叫刘高,是武警广东总队三支队警通中队班长.2001年4月,他走上国际领奖台,捧回联合国开发计划署和中国青少年发展基金会联合颁发的"国际青少年消除贫困奖".     

有趣的“数字化”养生

搭脉数数法清晨醒来,赖床5分钟,让体内的器官逐渐苏醒,恢复正常功能。调节好情绪之后,便可平心静气地搭脉数数。先数一数脉动每分钟跳多少次,再感觉一下脉搏是否规律。脉搏可反映出机体的状态。每天观察脉搏的变化,是获取体内信息,实行自我监测的方法之一。步行数数法步行的好处尽人皆知。     

社会和谐语境下人的全面发展的实践逻辑初探

在共产主义这一宏大叙事的尽头,马克思对人类本质复归的展望,其归宿和落脚点在于最终实现人的自由而全面的发展。和谐社会场域下人的发展的外在表征以及人们对自身生存状况的反思似乎难以回归到马克思关于人学观的理论逻辑。如何对这种实践逻辑进行科学阐释和解读将有效地克服和消解人们对和谐社会的认知曲解,进而有效地推进和谐社会建设,更好地实现人的自由而全面的发展。     

城乡二元结构下的农村文化建设:现实逻辑与动力机制

文章借助对城乡二元结构下农村文化建设的现实逻辑和内涵特征分析,基于"主体—载体—客体—结构—机制—目标"的框架对当前我国农村文化建设面临的多重困境进行新的诠释,并以此提出和构建农村文化发展的动力机制。     

生产范式的“后马克思主义”境遇论析

科学区分历史唯物主义生产范式中所包含的一般生产逻辑和特殊资本逻辑蕴涵,是全面澄清生产范式的内涵,正确看待“后马克思主义”视域中日益模糊的马克思主义边界的理论前提.鲍德里亚彻底否定了生产范式的科学内涵、价值指向及其关于研究人类历史的方法论基础.拉克劳和墨菲借所谓的晚期资本主义的“新变化”和生产范式的“本质主义缺陷”,而放弃生产——阶级——历史必然性的资本主义批判框架.“后马克思主义”对马克思生产范式双重逻辑的放弃,及多样化替代方式的选择意味着一些西方马克思主义的理论与实践已经与马克思思想渐行渐远.     

深化高校职称制度改革的12条建议

一、坚持职称的专业技术职务性质 （一）明确高校职称制度的规范对象“职称”本身的性质。明确职称这一管理对象的性质是发现职称制度问题并提出改革思路和对策的前提和基础。而现有对当前职称制度问题的评论所存在的内在的逻辑矛盾。说明人们在这一本源问题上缺乏应有的共识。实际上,无论从我国职称制度的发源和沿革,     

滇西北民居客栈游客满意度研究——以丽江古城、大理古城和香格里拉古城为例

以丽江古城、大理古城和香格里拉古城的民居客栈的发展为例,从古城环境、住宿、交通、餐饮、娱乐、购物几方面进行了游客满意度的对比分析,针对目前存在的突出问题,提出了改善交通条件、提升服务质量、提供特色餐饮、三地协同发展等建议。     

臧村“关系地权”的实践逻辑——一个地权研究分析框架的构建

本文以周雪光的"关系产权"为学术起点,基于产权研究的社会视角提出了"关系地权"的分析性概念,明确了其原则、层次和类型,尝试构建一个地权研究的分析框架,用以观察和分析当下中国乡村的地权制度与乡村社会结构的新变化,并用臧村的几个典型农地纠纷案例予以经验支持。研究发现,在以臧村为代表的村落中,"关系地权"的强力原则在地权配置实践中占据强势地位。在市场化、城市化日渐深入乡村共同体的背景下,一个围绕农地牟取私利的"谋地型乡村精英"逐渐形成。作为新时期乡村社会结构的实体要素之一,该群体的行为对当代中国以"家庭承包责任制"为主体、以"均等原则"为特征的地权分配方式起着严重的扭曲和变形作用。     

扶不扶?:信任危机社会中的理性考量

通过对陌生人摔倒"扶不扶"这一生活中稀松平常之事的义理进行分析,或许在其中可以发现,处于转型时期的中国社会所潜藏的深层的历史和文化原因,以及由此形成的社会行为的逻辑与运作机理。     

科学谋划夯实基础 防灾减灾保民安——邛崃市国土资源局防灾抓落实服务群众“最后一公里”

正今年主汛期将至,受"4·20"芦山地震影响,邛崃的地质灾害隐患点增至642个,防灾减灾形势十分严峻。为切实做好地质灾害防治工作,未雨绸缪,邛崃市国土资源局及相关部门、镇乡及景区管委会把防灾减灾与践行群众路线结合起来,把关注民生放在首位,切实做好汛前排查、预案制定、宣传培训等基础工作,为汛期地质灾害防治奠定坚实基础。一、科学编制防治方案,切实做好讯前地灾防治基础工作(一)科学编制年度防治方案,