海德格尔的诗性救赎及其理论局限性试析——兼谈诗意地栖居何以可能

在技术统治一切的贫困时代，海德格尔试图通过艺术和诗对存在的本真道，说来重建人类失去的精神家园，为无家可归的现代人指明一条返乡之途。诗性救赎为沉沦于技术时代之困境，渴望找到安身立命之所的人类，构建起了一个心灵和精神的栖居地。然而，作为一种理想化的救世策略，诗性救赎的审美鸟托邦性质和神秘主义色彩也显露无遗。社会历史性维度的缺失以及理想与现实之间的悖论，注定了诗性语言难以作为人类的安身立命之本，艺术和诗也无法真正担当救赎的时代重任。就其根本而言，只有自由自觉的劳动实践活动，始终才是人类通达诗意栖居之家园的切实可行之途径。     

六死六伤，逃离火场之后他跪地不起

从一场6死6伤的重大火灾中逃生的小连，将终生铭记4月15日这一天。第一个发现火情的他，带着妻子和几位邻居成功逃离火场．然而，他现在的压力却越来越大，因为同住一层家属楼的一对老夫妻葬身火海，他认为自己对老人的死有不可推卸的责任……     

词的非常规功能义释义模式探析

词的功能义,是指因词性(或语法功能)不同而导致词的意义变化而形成的词义.研究词的功能义,重点是认识词在非常规功能下意义的变化.探讨词的非常规功能义的释义模式要注意区分逻辑语义模式与语言表达变式,以期在语文辞书中准确地、规范地说解词的非常规功能义.     

衔接英语语篇的逻辑纽带

连贯是语篇的无形网络，衔接是语篇的有形网络。只有通过一定的衔接手段才能保证语篇在意义上的连贯。衔接的手段各异，其中一种重要的手段就是运用过渡词语这一逻辑纽带，来达到衔接语篇的目的。本文着重对这一问题进行粗略的探讨     

相互作用原理及人类认知自然的三种进路

无论是自然界,还是人类社会,任何事物都是在相互联系、相互作用中表现其存在的,世界上没有孤立的,静止的,无相互作用的事物.人类对自然界的认识,离不开主体、客体(本体)、观测信号(中介传媒)三个基本要素.主体、客体、观测信号五现象、现象实体之间的关系,构成了人类认识自然的逻辑基础.     

天使：梦想中的神秘生灵

今天，许多人仍然相信天使的存在．相信天使不停地在自己的世界上空翱翔．关注并保佑着地上的人[编者按]     

珞珈学人谱

张掌然教授，博士生导师，1953年生，湖北鄂州人。现任武汉大学哲学学院副院长、高级心理咨询师、武汉大学论辩专家，兼任武汉大学核心职业能力研究中心主任、武汉大学现代心理学研究中心副主任、武汉大学基督宗教与西方宗教文化研究中心副主任、中国逻辑学会理事、科学逻辑专业委员会常委、全国心理技术应用论坛理事、湖北省社科联委员、湖北省心理学会常务理事、基础心理学专业委员会副主任、湖北省逻辑学会常务理事、《职业导师》杂志编委，曾任武汉大学心理学系主任、湖北省逻辑学会副会长兼秘书长。     

论传统文化对中国社会主义的影响

中国社会主义是传统文化应对西方现代文明挑战的产物,传统文化是中国社会主义产生不可或缺的历史文化前提.中国社会主义建设应该在吸收传统文化的精华和合理内核的同时,注意防范传统文化的反现代化因素的负面影响,在这个过程中,批判地继承、扬弃和创新才是对待传统文化的合理态度.     

试论社会主义经济学的逻辑起点

分别以对最单纯的因素的分析、对历史的起点的分析、对系统的源泉的分析、对“包含着一切矛盾的胚芽”的“细胞”的分析为逻辑起点，是确定一门科学的逻辑起点的原则。社会主义实践表明，福利商品是社会主义经济的最单纯的因素，社会主义经济的历史从福利商品的产生开始，福利商品是社会主义经济系统的源泉，又是包含着社会主义一切矛盾胚芽的社会主义社会的“经济细胞”，因此，按照确定科学的逻辑起点的原则要求，“对福利商品进行分析”（或“分析福利商品”）就是社会主义经济学的逻辑起点     

清初辽宁地区官庄旗地状况初探

清代的官庄旗地，是对所有权属于八旗土地的通称。它构成了清代满族社会赖以生存的物质基础。当时的辽宁地区，有清统治者的兴京老城（辽宁新宾县内）和陪都沈阳，地理位置非常重要。清政府为了保护和开发这块“龙兴之地”，在这里实施了严格的土地管理制度，即以旗地为主导地位的经营方式，这对清王朝土地制度的形成和发展产生了重大影响。