杨杜：轻模式的“中国逻辑”

全球经济从2009年下半年开始复苏后，许多企业从亏损中走出来，第一件事就是加速向“轻模式”转变。在2008财年遭受了14年来的首次亏损后，索尼董事长兼CEO霍华德·斯金格向“垂直一体化”的全产业链模式开刀，试图通过各产品线外包的“轻资产”战略，降低沉重的运营成本，类似的举措也正在飞利浦、AMD等品牌上演。     

社会主义信仰及其存在合理性探讨

涵泳于马克思笔触的与资本主义质底殊异的社会主义社会.是作为理想模式存在的未来社会构思,它从"终极关怀"的意境感召人类超越现实局限两追求未来理想,因此可被看作是一种无神论信仰.这种信仰的理论基石是人的社会化本质.正是在"人应当拥有与自身本质相配称的社会"的意境中.马克思界定社会主义社会是高于共产主义社会(至少与共产主义社会同义)的未来理想社会.这种社会主义信仰对我们今夭资本逻辑统治的全球化时代具有批判性、导向性、意识形态性三大功能.但是,我们必须清醒地认识到,中国今天的初级阶段的社会主义,本质上并非马克思原意的后资本时代的社会主义,而是立足于资本逻辑的社会主义.因此,进行中国特色的社会主义建设,一切发展战略都必须从具体国情出发.     

对比天大 艺无止境

常香玉作为豫剧的领军人物，以其精湛的表演艺术赢得了广大戏迷的喜爱，她有一个四字人生格言：戏比天大。这四个字引领常大师在艺术舞台上获得成功，同时又是她艺术精神的一个高度浓缩，也是留给我们后人的一笔精神财富。     

河北省社会科学优秀青年专家——刘邦凡教授

刘邦凡，1967年12月出生于重庆涪陵，南开大学哲学系毕业、获哲学博士学位，曾任涪陵中学教师、燕山大学文法学院政治学与行政学系副主任、行政管理系主任、院长助理、副院长（主持工作），现任燕山大学文法学院院长兼任马克思主义学院院长、MPA教育中心主任，教授：社会兼职主要有中国社会学会理事、中国逻辑学会理事、中国逻辑史专业委员会副主任、应用逻辑专业委员会副主任、归纳逻辑专业委员会理事、     

试论《史记》的历史之“变”与历史之“常”

司马迁的宏著《史记》在行文中体现了历史发展过程变与常的观念。《史记》所讲的变有两层意思：一是反映事物自身运动趋势的变动,一是一事物改变另一事物的更改;而《史记》所言历史之常则包含了更丰富的内容。先秦时期的德经历了由政权转移的直接决定因素向无足轻重地位的转变,其自身的内涵也在发生着变化,具有阶段性。这便是《史记》变中有常、常中有变的体现。     

群众史观与官民逻辑

现代政府将越来越多的人力物力投入到社会服务之中，除了为了缓和社会关系，增强社会认同外，还在于可以“用服务换管理”，“在服务中实现管理”，并且用社会服务的“外部经济”效应来支撑现代社会的正常运行。     

权利的逻辑

如今很多中国人都在讨论民主，认同“民主是个好东西”，托克维尔却说“我并不热爱民主”，岂非咄咄怪事？是的，如果只是突兀地看到这样一句话，读者一定会误以为托克维尔何等轻视民主。事实并非如此，在《论美国的民主》里，托克维尔充分肯定了民主的价值。透过这段话，准确地说，托克维尔不仅看到了民主的价值，更看到了民主与自由可能产生的冲突，看到了自由的价值当优先于民主。     

考试作弊行为的刑法规制

对考试作弊行为进行刑法评价的关键在于对考试期间试题和参考答案的国家秘密属性的认定.考试期间的试题已经丧失可控性而不再是国家秘密,此时泄露或者非法获取试题的行为不可能构成国家秘密类犯罪.但是,试题参考答案在考试期间仍属国家秘密,任何将答案传递给考生的行为都可能构成国家秘密类犯罪.我国可以考虑在时机成熟时修订<刑法>,设立专门的考试作弊罪.     

图尔明辩论模式下中英新闻评论的诉诸逻辑修辞策略比较

从Aristotle提出的诉诸逻辑角度出发对比分析英汉新闻评论中各自劝说策略的异同。具体在分析诉诸逻辑中使用的劝说策略时,本文借鉴了Toulmin的辩论模式,从claim、reason、evidence和rebuttal四个方面来把握对诉诸逻辑的劝说策略分析。     

现代人格整合的逻辑分析

面对不可违逆的全球化趋向,变革生存方式、揭示生命意义越来越成为全人类共同关心的话题,进行人格整合更是一个不可回避的现实问题.从逻辑分析的视角看,现代人格特征应具有自主性、独立性、合作性、创造性.