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131.
申淑华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2015,37(2)
马克思主义中国化四个理论形态之间在生态文明层面具有内在逻辑性、一脉相承性,体现出直觉、反思、发展、成熟四个显著的阶段特色.这一理论是对马克思主义经典生态文明思想的继承和发展,它受到中国传统文化基于“天人合一”的生态文明思想的影响,是世界生态文明思想的重要组成部分.这一理论体系对我国今后生态文明建设具有启示意义,为发展中国家处理发展与生态问题提供积极借鉴,为传统文化的返本开新打开了新维度. 相似文献
132.
吴琳 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2013,(1):68-72
科学理解的逻辑性一直被认为是达到真理性认识的重要尺度,然而,在哲学解释学的视野中,历史性的向度不可避免也是达到真理性认识的一种迂回——历史性是我们人类存在的基本事实。以一种传统的历史情境为基础来审视理解的过程,我们发现,传统在理解中扮演了重要角色:其一,传统与理性、传统与自由并不存在绝对对立;其二,只有在传统中,我们才能克服时间间距所造成的"理解的异化",达到视域融合,进而走向效果历史的真理。 相似文献
133.
近年来徐通锵等人总结提出了汉语研究的字本位理论。字本位理论的提出有利于恢复和挖掘汉语研究的历史传统,但同时也面临着与国际接轨的问题。可以在经验现实主义哲学指导下,将字本位理论与认知语法理论相结合,从个性和共性的视角出发对现代汉语的语法结构做出进一步的探讨。通过较为具体的研究可以得出初步的结论,即从语法结构上来看,现代汉语具有意合性的、象征性的特征,以英语为代表的印欧字母语言呈现出曲折性的、逻辑性的特征。虽然语言编码上存在着个性的差异,但其背后却隐藏着相似或相同的、共性的认知规律。 相似文献
134.
孔令宏 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2012,(3):30
本刊讯:我校孔令宏教授主持的国家社会科学基金后期资助项目的同名成果《江西道教史》于2011年8月由中华书局出版,12月3日,江西南昌大学召开了道教研究新进展暨《江西道教史》首发学术研讨会,十余名专家出席并发言。学者们高度评价了《江西道教史》,认为它史料丰富,立论高远,观点正确,论点突出,论据充分,逻辑性 相似文献
135.
蒋新南 《西昌学院学报(社会科学版)》2000,(3)
从中国传统文化存在的完全不同于西方文化的特质——中国传统文化具有极强的内省性,从这种特质的由来,以及中国历代几家词论为例,来看中国传统文艺评论的审美把握方式及把握态度。 相似文献