他的名字，是刻在我身上的痛

你说,把我的名字刻在你的身上吧,那样,你才完全是我的。从此,我就为你戴上了枷锁……     

偷来的情欲，开不出艳丽的花

我的道德感在我偷踏入她家门的那一刻焚烧殆尽。我蛰伏着,迷奸,偷拍,要挟,无所不用其极,但最后还是得不到她的爱,甚至赔上了自己的工作与健康……     

谁是80后的职场代言人？

80后是在“垮掉的一代”、“最没责任心的一代”、“最叛逆的一代”等各种质疑声中成长的。争议从未停止,而80后仍然按照自己的方式固执地生长着,一个又一个名字开始闪闪发亮……     

母爱的温度

我10岁时,她偷偷塞给我的糖块要比给弟妹们的还多;我13岁上初中时,她常步行十几里路给我送来饭菜;16岁我考入中师,她逢人就夸我聪颖好学;我22岁结婚时,她不顾儿女们反对给我准备了丰厚的嫁妆;我34岁被丈夫抛弃时,她曾拿着菜刀为我拼过命讨过说法;到我40岁以后,她仿佛变成了我的孩子,紧紧依赖着我舍不得离去……     

劳作者的伊甸园

这个人从来不信功利。 他不干任何一件有实用的活儿,只沉溺于奇想怪念之中。他做了几件小雕塑——男女、女人、城堡,都是些到处用贝壳点缀着的古怪的泥制小玩艺儿。他还画些画。于是乎他把自己的时间都浪费在这些没用的、没人要的东西上了。人们笑话他。有那么几次他也发誓要抛开自己的怪念头,然而它们到头来仍徘徊在他心中。     

有心人的世界

22年前,著名的畅销书作家海岩还是一个默默无闻的人。他每天晚上八九点钟就不看电视了,准时地回到自己的小屋。家人都以为他是去睡觉了,其实他在偷偷摸摸地写—部长篇小说。当时家里还没有空调,小屋里非常热,但他天天坚持写到深夜。写完多少,他就往壁柜里面藏多少,家里人一直都不知道。为什么要偷偷摸摸地写呢？因为海岩只读了四年书,连小学都没毕业,他怕别人说自己“不务正业”,怕别人说自己“好高骛远”。     

优秀销售员的“三个足够”

在一个人的生命中,有两项最重要的决定,它决定着你的前途,你的成就,你的幸福。它可能造就你,也可能毁灭你。第一项决定是,决定选择一个怎样的职业？第二项决定是,决定谁做你的终生伴侣？而这两项决定都要智谋。一个人谋的能力如何,谋的质量如何,就决定着你的人生质量,人生幸福。     

协调观

儒家以“天人合一”为主旨的天人关系,即是人与自然的关系。“天人合一”认为人是自然的一部分,与自然是不可分割的整体。同时也指天道与人道、自然与人为相通与统一,从孔子经董伸舒到理学的张载等儒家代表人物关于天人合一的各种表述,都明确肯定人是自然界的产物,     

贝尔的《艺术》与苏珊·朗格的《情感与形式》之比较

两人的美学思想有同有异。他们都反对艺术再现现实,主张艺术是人类情感的表现性形式,其本质是生命幻象。在如何表现情感上,一个提出形式,另一个提出符号。对于艺术与艺术本质,克莱夫·贝尔认为“艺术是有意味的形式”;苏珊·朗格对克莱夫·贝尔提出的艺术是“有意味的形式”这一著名观点,进行了批判性的强化,并纳入到了自己的艺术符号学体系,提出“艺术是人类情感符号形式的创造”的观点。     

知识、理性与利益格局——基于对保险机制的观察

在对保险行为进行分析的时候,关于风险的个人的和社会的知识是理解保险人和投保人理性行为必不可少的要素,保险人的存在使关于风险的社会的知识有了显性的主体。个人的和社会的风险知识决定了保险中的利益格局。在这一由知识决定的利益格局中,个人与整体的关系也可以从利益与行为的角度得到明确的观察。