论学报编辑的逻辑学思维

学术论文离不开逻辑思维，必须借助于概念、判断、推理的思维方式来表达思想、观点和主张。学报编辑要弄清文章的论证方式，把握作者的思维脉络，进而判断文章的学术价值，以及对文章进行必要的编辑加工，就必须对文章进行逻辑分析，明确文章的逻辑结构，了解文章采用的逻辑方法。因此，需要学报编辑掌握基本的逻辑知识，注意逻辑思维能力的培养和提高。     

舆论未必是多数人的意见

舆论未必是多数人的意见。从词义上看 ,舆论的主体可能是一定范围内的多数人 ,也可能不是 ,只不过人数比较多而罢了 ,但是人数多未必等于多数人。从逻辑上看 ,在一定范围内只能有一个多数 ,但是社会上对同一个问题往往出现两种或两种以上的舆论。此外 ,把舆论定为多数人的意见在社会实践中还会陷入难以解决的困境。因此 ,对舆论主体的数量表述不妨模糊一些 ,在实际工作中则既要重视多数人的意见 ,也不能忽视占相当数量的少数人的意见     

关于教学价值观问题的探讨

教学价值观制约着教学实践的利益选择和行为取向 ,对教学过程起指导和调控作用 ,是教学理论研究中具有重大理论意义和实践意义的课题 ,亟待深入研究探讨。本文以哲学价值论的主客体关系论为立论的逻辑起点 ,对教学价值观的基本涵义进行了较为系统的分析和阐释     

英语独立结构

独立结构是英语中常见的一种语法现象.它使用起来简练、形象、语法效果强烈.了解其概念和用法对加深文章的理解以及欣赏英美文学作品的语言美大有帮助.本文就独立结构的各个方面作一全面的介绍.     

方法的逻辑层次及其正确运用

方法的适应范围和功能具有不同的层次，以此为依据可以把整个方法论系统作如下逻辑划分：元方法、最一般方法、一般方法、特殊方法、具体方法。掌握方法的逻辑层次对正确运用方法具有直接的指导价值，方法的使用只有与其认识和改造的物质系统的层级相适应，才具有其合理性、适应性和有效性。     

悖论与自我指涉

悖论的成因是悖论研究中的核心问题 ,是解开悖论绳结的关键。关于悖论的成因 ,学术界流行的一种观点认为 ,自我指涉是形成悖论的重要原因 ,禁止自我指涉就可以有效地避免悖论。事实上 ,克里普克早在 1 975年发表的《真理论纲要》一文 ,就已经指出自我指涉并非悖论产生的根本原因。本文强调指出 ,自我指涉并没有什么特殊之处 ,它既不是悖论出现的充分条件 ,也不是悖论产生的必要条件 ,禁止自我指涉的方法不能从根本上解决悖论问题。     

翻译与语言逻辑

翻译是一种语言逻辑活动，它要求概念必须准确反映语词所表达的内容，做到信、达、雅。     

中国语境中的文艺美学

本文认为 ,文艺美学在中国包含三个方面 ,是一种理论话语 ,一种学术建构 ,一种文化现象 ,话语形式受到学科逻辑和文化逻辑相互纠缠的结果 ,二者的矛盾造成文艺美学从产生到现在的话语现象。从而可以理解文艺美学虽然在逻辑上矛盾重重而在学术上仍然十分活跃。     

递进的逻辑语义基础及相关问题

本文以范畴为出发点,从显性与隐性、多层与转化、一致性与差异性等角度分析递进关系的建立与分类,最后分析逻辑语义在建立汉语递进范畴中的作用:语义决定形式,形式反过来又影响语义。递进的构成基础就是递进项在逻辑语义上的兼容性与梯度性。     

《逻辑哲学论》的沉默与孤寂

维特根斯坦的<逻辑哲学论>是一部影响广泛而又颇有争议之作.除了它的复杂性和不做论证之外,更多的争论源于对其性质的理解.与言说及沉默的分界相对应,隐身于沉默中的伦理和宗教品质,也许比其所言说的逻辑和语言部分更为重要.因此,重要的不是言说什么,而是如何言说;后者构成维特根斯坦风格和启示的一部分.<逻辑哲学论>在言说与否的意义上呈现为沉默,背后则是孤寂.