2002中国(衡阳)王船山国际学术研讨会综述

2002年11月8日至11日中国王船山国际学术研讨会在湖南衡阳召开,与会者分别来自韩国、美国等国家,湖北、湖南、江西、台湾等地区。会议共收到论文90余篇,现将内容综述如下:一、关于船山人性论、人格理想、道德修养等方面的研究北京大学陈来从六个方面阐述了道学视野下的船山心性学及以正心说和诚意说为核心的心性———功夫论,说明船山有关《大学》的讲法是接着程朱讲的。湖南大学章启辉讨论了船山以有为性的人性论,强调了人性自然。赖功欧认为船山的天理———人事观注重落实到人事,强调担当精神,协变精神。武汉大学吴根友指出了明清之际以…     

重振中华民族的道德自律精神

本文通过分析了道德规范从他律性转亿为自律性以及道德自律精神的科学内涵和具体表现，阐述了道德自律精神在中华民族历史发展中的地位和作用，得出了在当前道德自律意识淡化的情况下，重振道德自律精神的出要性和重要意义的结论。     

倡导社会主义荣辱观提高大学生思想道德素质

高等学校是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大现实意义。我们要通过多种行之有效的方式,把胡锦涛同志阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,帮助大学生理解掌握社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,增强牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。     

精诚所至 金石为开

正管理是一门科学,更是一门艺术。作为管理者要使管理这门"科学"、这门"艺术"发挥到极致,其根本所在,就在于以人为本。要在整体构建学校管理"制度文化"的同时,努力形成学校管理的情感力量,使二者相辅相成,互为作用,和谐发展。这是因为,学校是知识分子较为集中的地方,有一个庞大的知识群体。因此,在管理中单纯运用经济杠杆和高压灌输都是不足取的。只有在学校管理中搭建情感平台,形成管理中的情感力量,管理才能出效益。     

柳宗元“大中之道”的道德修养

"大中之道"原本是孔子及其门人对中庸思想的发挥,柳宗元在吸纳传统儒学关于"大中之道"思想因子的基础上,在啖助及其弟子赵匡、陆淳开创的新《春秋》学派的影响下,结合当时的社会现实,赋予"大中之道"以新的内涵,并将之作为士大夫们道德修养的境界与目标。"去大惑"是道德修养的前提与基础;以经权合一为本质内容的"唯当之所在"是道德修养的关键;"以生人之意为己任"则是道德修养的最终目的,完美体现儒学内圣外王的道德修养理想。     

共产党员应该成为时代的典范

党的十六大作出了在全党开展共产党员先进性教育活动的部署,这是全面贯彻“三个代表”重要思想的重大举措,是新时期加强党的建设的基础工程,是改革开放和全面建设小康社会的必然要求,是党立于不败之地的重要保证。在新时期新形势下,在“发扬大庆精神,搞好二次创业,实现持续发展,再铸企业辉煌”的二次创业中,共产党员应该在以下十个方面成为典范。 做解放思想、转变观念的典范。坚持党的思想路线,解放思想,实事求是,与时俱进,这既是十六大报告的精髓,又是中国特色社会主义市场经济实践的要求。作为一名合格的共产党员,必     

春之“节”

万马奔腾辞旧岁,三阳开泰迎新年。奄忽岁月如同流川一般,羊年春节又来到了人问。中国人过"春节"已有4000多年的历史了。经过几千年的发展,春节由最初的祭祀、庆丰逐步发展为祈福、庆贺、团聚、娱乐等融为一体的盛会,承载着中华民族千百年来积淀的价值取向和情感需求。在物质贫乏的年代,一年到头难熬的日子里,"春节"无疑是一抹让人心情舒畅的色彩。大人们办年货、烹美食、走亲     

做好班级管理中的“小事”

天下之事,必做于细。"教育无小事,事事系教育"。这是班主任工作的具体写照。班主任的工作是琐碎而复杂的。如果不把这些琐碎的桩桩"小事"做好,就谈不上成"大事"。一、怎样看待班级管理工作中的这些"小事"常言道:不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。合抱之木,生于毫末;千层之台,起于累土。我们也常说     

论道德在健全人格形成和塑造中的作用

本文从健全人格形成的内在机制与外在条件两方面论述了道德因素在其中的重要作用,认为个体主体性中的道德自律是健全人格中积极自我意识形成的内因,而良好的社会道德环境是促使个体的行为与其真善美的自我意识保持一致的外在条件,并指出,个体自身的道德修养和社会道德环境的净化是形成和塑造个体健全人格的两条必由之路。     

道德修养建设是中国共产党人才培养的重要内容

中国共产党历来把道德修养建设,作为人才培养的重要内容。建国初期毛泽东明确提出德、智、体全面发展的教育方针,把德、智、体全面发展作为培养社会主义事业接班人的重要标准。十一届三中全会后邓小平把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”,即有理想、有道德、有文化、有纪律。江泽民把培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民作为我国文化建设长期而艰巨的任务,